Ik wil alles weten

Thanatologie

Pin
Send
Share
Send


Thanatologie is de academische en vaak wetenschappelijke studie van de dood onder mensen. Het onderzoekt de omstandigheden rond iemands dood, het verdriet dat de geliefden van de overledene ervaren, en grotere sociale opvattingen over de dood, zoals ritueel en herdenking. Het is vooral een interdisciplinair onderzoek, vaak uitgevoerd door professionals in de verpleegkunde, psychologie, sociologie, psychiatrie en sociaal werk.

Kennis en begrip van het proces van dood en sterven, en wat er daarna gebeurt, kan velen van ons helpen angst en pijn te overwinnen bij het voorbereiden van onze eigen dood, of die van iemand van wie we houden. Thanatologie is een veld dat de studie van de dood en hoe dit voor te bereiden uit het rijk van religie heeft gebracht, verdeeld door de verschillende doctrines en overtuigingen, en niet beschikbaar voor mensen zonder geloof, in de publieke arena. Meer informatie over de dood kan enorm helpen bij het rouw- of scheidingsproces. Het helpt ons ook om ons voor te bereiden op onze eigen onvermijdelijke dood, waardoor mensen hun leven op aarde kunnen voltooien en zonder spijt kunnen beëindigen.

Elisabeth Kubler-Ross, die pionier was op dit gebied, merkte op dat een sterk geloof in dit opzicht nuttig is, terwijl een "wishy-washy" geloof van welke aard even nutteloos is. Geloof in het hiernamaals betekent dat het leven op aarde een voorbereiding is op het eeuwige leven in de spirituele wereld, en dit is een bron van grote hoop, verwachting en vreugde. Thanatology erkent dat positieve verwachtingen van iemands voortbestaan ​​een grote steun kunnen zijn voor degenen die het verlies van een geliefde onder ogen zien, evenals aanmoediging voor degenen die hun eigen dood onder ogen zien.

Overzicht

Het woord Thanatologie is afgeleid van de Griekse taal. In de Griekse mythologie is Thanatos (θάνατος: "dood") de personificatie van de dood. Het Engelse achtervoegsel ology is afgeleid van het Griekse achtervoegsel -logia (-λογια: "spreken"). Aldus is thanatologie de studie van de dood in al zijn aspecten en impact op mensen.

In de meeste gevallen wordt thanatologie bestudeerd als middel om palliatieve zorg te bieden aan stervende individuen en hun families. Volgens de Wereldgezondheidsorganisatie:

palliatieve zorg is een benadering die de kwaliteit van leven verbetert van patiënten en hun families die geconfronteerd worden met het probleem dat verband houdt met een levensbedreigende ziekte, waarbij pijn en andere problemen, fysiek, psychosociaal en spiritueel, worden behandeld.1

Thanatology erkent dat de dood uiteindelijk onvermijdelijk is. Het werkt om richtlijnen te ontwikkelen om het sterven te vergemakkelijken.

Elisabeth Kübler-Ross bracht een revolutie teweeg in de manier waarop artsen stervende patiënten behandelen.2 Haar geschriften bepleitten en resulteerden uiteindelijk in een meer humane en meedogende behandeling van de stervenden. Haar klassieke eerste boek, Over dood en sterven, wordt beschouwd als de hoofdtekst over het onderwerp en moet worden gelezen in de meeste grote medische en verpleegscholen en in academies voor psychiatrie en theologie.

Thanatologie niet direct onderzoek de betekenis van het leven en van de dood. Medisch gezien is deze vraag niet relevant voor degenen die hem bestuderen. De vraag is echter zeer relevant voor de psychologische gezondheid van degenen die betrokken zijn bij het stervensproces: individuen, families, gemeenschappen en culturen. Thanatology onderzoekt hoe de vraag de betrokkenen beïnvloedt, niet de vraag zelf.

Vakgebieden

Als een interdisciplinair onderzoek steunt thanatologie op samenwerking met veel verschillende vakgebieden. Dood is een universele menselijke zorg; het is onderzocht en opnieuw onderzocht in een breed scala van disciplines, die teruggaat tot de voorgeschiedenis. Sommige van deze vakgebieden zijn academisch van aard; anderen zijn door de geschiedenis heen geëvolueerd als culturele tradities. Omdat de dood zo'n breed en complex onderwerp is, vertrouwt thanatologie op een holistische benadering.

Geesteswetenschappen

De geesteswetenschappen zijn misschien de alleroudste disciplines om de dood te onderzoeken. Historisch gezien had de gemiddelde mens in het verleden een aanzienlijk lagere levensstandaard en levensduur dan hij of zij vandaag zou doen. Oorlog, hongersnood en ziekte hielden de dood altijd binnen handbereik. Kunstenaars, auteurs en dichters gebruikten vaak de universaliteit van de dood als een motief in hun werken, en deze neiging blijft vandaag bestaan.

Sociale wetenschappen

De sociale wetenschappen zijn vaak betrokken bij de studie van de dood, zowel op individueel als op cultureel niveau. Het individuele niveau wordt voornamelijk bestreken door psychologie, de studie van individuele geesten. Het vermijden (of in sommige gevallen zoeken) van de dood is een belangrijk menselijk motief; de angst voor de dood beïnvloedt de acties van veel individuen.

Verschillende sociale wetenschappen richten zich op het brede plaatje en ze komen te vaak voor met de kwestie van de dood. Sociologie bestudeert sociale regels en attitudes ten opzichte van de dood. Subdisciplines binnen de sociologie, zoals de rampspoedsociologie, concentreren zich nauwer op de vraag hoe samenlevingen omgaan met de dood. Evenzo houden culturele antropologie en archeologie zich bezig met hoe huidige en vroegere culturen respectievelijk met de dood zijn omgegaan. Maatschappij en cultuur zijn vergelijkbare concepten, maar hun reikwijdte is verschillend. Een samenleving is een onderling afhankelijke gemeenschap, terwijl cultuur een is attribuut van een gemeenschap: het complexe web van veranderende patronen die individuen met elkaar verbinden. In elk geval moeten zowel culturen als samenlevingen omgaan met de dood; de verschillende culturele studies (waarvan er vele elkaar overlappen) onderzoeken dit antwoord met behulp van verschillende benaderingen.

Er is ook een tak van thanatologie die muziek-thanatologie wordt genoemd en die zich richt op het gebruik van "muziekwaken" om het individu en zijn gezin te helpen. Een wake bestaat uit een of een team van muziek-thanatologen die de stervende bezoeken. Ze spelen de harp en zingen een bepaald repertoire van muziek dat zeer nuttig is voor de patiënt en hun familie. Vaak is de stervende persoon na een wake beter ontspannen, minder geagiteerd en heeft hij minder pijn. Veel ziekenhuizen en hospices hebben professionele muziek-thanatologen in dienst.

Religie en mythologie

Zowel religie als mythologie houden zich bezig met wat er na de dood gebeurt. Vaak gaat het om geloof in reïncarnatie of een vorm van een hiernamaals. De universele godheid van leven, dood en wedergeboorte verheerlijkt degenen die in staat zijn de dood te overwinnen. Hoewel thanatologie de vraag zelf niet rechtstreeks onderzoekt, gaat het erom hoe mensen ervoor kiezen de vraag zelf te beantwoorden.

Mensen die bijvoorbeeld geloven dat ze naar de hemel gaan als ze sterven, zijn waarschijnlijk minder bang voor de dood. Anderszins kunnen terminaal zieke personen die geloven dat zelfmoord een zonde is, worden getroffen door schuldgevoelens. Aan de ene kant willen ze misschien een eind maken aan het lijden, maar aan de andere kant kunnen ze geloven dat ze voor eeuwig naar de hel worden gestuurd, tenzij ze op natuurlijke wijze sterven, hoe lang en pijnlijk dat ook is. De geliefden van individuen zoals deze zijn eveneens getroost of bedroefd, afhankelijk van wat zij geloven dat uiteindelijk met het stervende individu zal gebeuren. Geloof kan troost, angst en soms beide uitstralen. Dit is een belangrijk punt voor degenen die de thanatologie en de sociologie van religie bestuderen.

Elisabeth Kübler-Ross schreef over hoe mensen de onvermijdelijke dood van dierbaren zien, over het hiernamaals:

Als we al het werk hebben gedaan waarvoor we naar de aarde zijn gestuurd, mogen we ons lichaam uitwerpen, dat onze ziel opsluit als een cocon die de toekomstige vlinder omsluit. En wanneer de tijd rijp is, kunnen we het loslaten en zullen we vrij zijn van pijn, vrij van angsten en zorgen - als een heel mooie vlinder, terugkerend naar God ... dat is een plaats waar we nooit alleen zijn, waar we blijven groeien en zingen en dansen, waar we zijn met degenen van wie we hielden, en waar we omringd zijn met meer liefde dan we ons ooit kunnen voorstellen.3

Medische wetenschap

Medische wetenschap en toegepaste geneeskunde zijn ook zeer belangrijke studiegebieden in de thanatologie. De biologische studie van de dood helpt verklaren wat er fysiek gebeurt met individuen op het moment van sterven en na de dood lichamelijke veranderingen. Farmacologie onderzoekt hoe voorgeschreven medicijnen de dood kunnen verlichten en in sommige gevallen vroege sterfgevallen kunnen voorkomen. Psychiatrie, de medische toepassing van psychologische principes en therapeutische geneesmiddelen, is ook betrokken; veel erkende psychiaters zijn verplicht om cursussen over thanatologie te volgen tijdens de training. Medische ethiek is ook een belangrijk onderzoeksgebied, vooral met betrekking tot de kwestie van euthanasie ("recht om te sterven").

Elisabeth Kübler-Ross heeft een revolutie teweeggebracht in de manier waarop zorgprofessionals voor terminaal zieke patiënten zorgen. Haar nu-klassieke eerste boek, Over dood en sterven, wordt vandaag beschouwd als de hoofdtekst over het onderwerp en moet worden gelezen in de meeste grote medische en verpleegscholen en graduate scholen voor psychiatrie en theologie.

Verenigingen

Momenteel is Hood College de enige school die een volledige masterdiploma in thanatologie aanbiedt.

De Association for Death Education and Counseling is een internationale organisatie die zich inzet voor het bevorderen van excellentie in doodseducatie, zorg voor de stervenden, rouwadvies en onderzoek in de thanatologie. De vereniging biedt informatie, ondersteuning en middelen aan haar multiculturele, multidisciplinaire lidmaatschap en daarmee aan het publiek. Het biedt ook een programma waarmee individuen kunnen worden gecertificeerd in de thanatologie.

Het Centre for Thanatology Research and Education is een hulpmiddel voor boeken, media, onderzoeksstudies en tijdschriften over de studie van de thanatologie. Dit online centrum bevat bronnen voor gezondheidswerkers, leerkrachten, ouders en kinderen over het omgaan met kwesties van dood en sterven.

Elisabeth Kübler-Ross Foundation (EKR Foundation) werd gevormd door haar zoon Kenneth Ross. De missie van de EKR Foundation is om Elisabeth's baanbrekende werk voort te zetten en te laten groeien met de stervenden en hun dierbaren. Het is een hulpmiddel voor onderwijs en belangenbehartiging.4

Veel muziekthanatologen zijn gecertificeerd door de organisatie Music Thanatology Association International.5 Muziekthanatologen gebruiken de intitalen "CM-Th" om certificering aan te duiden door de enige professionele organisatie van muziekthanatologen.

Notes

  1. ↑ WIE definitie van palliatieve zorg opgehaald op 15 januari 2008.
  2. ↑ Elisabeth Kübler-Ross, Over dood en dood (Scribner, 1997. ISBN 0-684-83941-5).
  3. ↑ Elisabeth Kübler-Ross, Het wiel van het leven (Touchstone, 1998. ISBN 0684846314).
  4. ↑ Elisabeth Kübler-Ross Foundation opgehaald op 15 januari 2008.
  5. ↑ Music Thanatology Association International opgehaald op 15 januari 2008.

Referenties

  • Bertman, Sandra L. 1999. Verdriet en de helende kunst: creativiteit als therapie. Dood, waarde en betekenisreeks. Amityville, N.Y .: Baywood Pub. ISBN 0895031892
  • Groves, Richard F. en Henriette Anne Klauser. 2005. Het Amerikaanse boek van sterven: lessen in het genezen van spirituele pijn. Berkeley: Celestial Arts.
  • Kübler-Ross, Elisabeth. 1997. Over dood en dood. Scribner. ISBN 0-684-83941-5
  • Kübler-Ross, Elisabeth. 1998. Het wiel van het leven. Toetssteen. ISBN 0684846314
  • Spurgin, Nora M. 1994. Inzichten in het hiernamaals: 30 vragen over wat te verwachten. New York: Womans Federation of World Peace.

Externe links

Alle links opgehaald op 23 november 2015.

Pin
Send
Share
Send