Ik wil alles weten

Het leger des Heils

Pin
Send
Share
Send


Het leger des Heils is een christelijke kerk en een internationale liefdadigheidsorganisatie die op quasi-militaire wijze is gestructureerd. De organisatie rapporteert een wereldwijd lidmaatschap, bekend als Salvationists, van meer dan 1 miljoen bestaande uit soldaten, officieren en aanhangende leden. De oprichters Catherine en William Booth probeerden redding te brengen voor de armen, behoeftigen en hongerigen door zowel aan hun fysieke als spirituele behoeften te voldoen.

De theologie van het Leger des Heils is afgeleid van die van het Methodisme, hoewel het onderscheidend is in instelling en praktijk. De leer van het leger is typerend voor evangelische protestantse denominaties. Het Leger des Heils is gemodelleerd naar het leger, met zijn eigen vlag (of kleuren) en zijn eigen hymnes, vaak met woorden op populaire en folkloristische deuntjes gezongen in de pubs.

Tegenwoordig is het Leger des Heils aanwezig in meer dan 120 landen, heeft het liefdadigheidswinkels, schuilplaatsen voor daklozen, en biedt het rampenbestrijding en humanitaire hulp aan ontwikkelingslanden.

Geschiedenis

De oprichters van het Leger des Heils, Catherine en William Booth

Het Leger des Heils werd in 1865 gesticht in East End in Londen door de eenmalige Methodist Reform Church minister William Booth en zijn vrouw Catherine. Oorspronkelijk noemde Booth de organisatie de East London Christian Mission. De naam The Salvation Army is ontstaan ​​uit een incident waarbij William Booth een brief aan zijn secretaris George Scott Railton dicteerde en zei: "Wij zijn een vrijwilligersleger." Bramwell Booth hoorde zijn vader en zei: "Vrijwilliger! Ik ben geen vrijwilliger, ik ben een normale!" Railton kreeg de opdracht om het woord "vrijwilliger" te schrappen en het woord "redding" te vervangen.3

In 1878 reorganiseerde Booth de missie en introduceerde de militaire structuur die tot op de dag van vandaag is behouden.4 Hij werd de "generaal" en zijn andere ministers kregen de juiste rang als "officieren". Andere leden werden "soldaten".5 Booth en de andere soldaten in "God's Army" droegen het eigen uniform van het leger, voor vergaderingen en bedieningswerk.

Toen William Booth bekend werd als de generaal, werd Catherine bekend als de 'Moeder van het Leger des Heils'. William predikte tot de armen en Catherine sprak tot de rijken en kreeg financiële steun voor hun werk. Ze trad ook op als een religieuze minister, wat destijds ongebruikelijk was; de stichting akte van de christelijke missie stelt dat vrouwen dezelfde rechten hadden om te prediken als mannen. William Booth beschreef de aanpak van de organisatie: "De drie 'S' 's gaven het beste uitdrukking aan de manier waarop het leger de' down and outs 'hanteerde: ten eerste, soep; ten tweede, soap; en ten slotte redding."6

In 1880 begon het Leger des Heils in drie andere landen: Australië, Ierland en de Verenigde Staten. Het was niet altijd een officiële officier die het Leger des Heils in een nieuw land begon; soms emigreerden Salvationisten naar landen en begonnen ze op eigen gezag te opereren als 'het Leger des Heils'. Toen de eerste officiële officieren in Australië en de Verenigde Staten aankwamen, vonden ze groepen Salvationisten die al op hen wachtten en begonnen met hen samen te werken.

Slaapzalen voor vrouwen beheerd door The Salvation Army, Washington, D.C. c. 1920

De belangrijkste bekeerlingen van het Leger des Heils waren aanvankelijk alcoholisten, morfineverslaafden, prostituees en andere "ongewenste" ongewenste in de beleefde christelijke samenleving, die ertoe hielpen de Booths hun eigen kerk te beginnen.7 De cabines omvatten niet het gebruik van sacramenten (voornamelijk doop en heilige communie) in de vorm van aanbidding van het leger, gelovend dat veel christenen op de uiterlijke tekenen van geestelijke genade waren gaan vertrouwen in plaats van op genade zelf.8 Andere overtuigingen waren dat haar leden zich volledig zouden moeten onthouden van het drinken van alcohol, het roken van tabak, het nemen van illegale drugs en gokken.5

Terwijl het Leger des Heils snel groeide in de late negentiende eeuw, genereerde het tegenstand in Engeland. Tegenstanders, gegroepeerd onder de naam van het skeletleger, verstoorden de vergaderingen en bijeenkomsten van het Leger des Heils met tactieken zoals het gooien van stenen, botten, ratten en teer, evenals fysieke aanvallen op Salvationisten.9 Veel hiervan werd geleid door kroegeigenaren die hun zaken verloren vanwege de oppositie van het leger tegen alcohol en het richten op bezoekers van saloons en pubs.

De reputatie van het Leger des Heils in de Verenigde Staten verbeterde als gevolg van de hulpverlening na rampen na de Galveston orkaan van 1900 en de aardbeving in San Francisco in 1906. Het Leger des Heils is tegenwoordig een van 's werelds grootste verstrekkers van sociale hulp. Naast buurthuizen en rampenbestrijding werkt de organisatie in vluchtelingenkampen, vooral onder ontheemden in Afrika. De kerk blijft een zeer zichtbare en soms controversiële aanwezigheid in vele delen van de wereld.

Structuur en organisatie

De wereldwijde uitbreiding van het Leger des Heils

Het Leger des Heils is wereldwijd aanwezig in meer dan 120 landen. In 2016 werd Madagaskar het 128e land waar het Leger des Heils een erkende juridische aanwezigheid heeft.10

Voor administratieve doeleinden verdeelt het Leger des Heils zich geografisch in territoria, die vervolgens worden onderverdeeld in divisies. In grotere gebieden worden regionale en gebiedsopdrachten ook geïntroduceerd als onderverdelingen van afdelingen. Elk territorium heeft een administratieve hub die bekend staat als territoriaal hoofdkantoor (THQ). Evenzo heeft elke divisie een divisiehoofdkantoor (DHQ). Elk van deze gebieden wordt geleid door een territoriale commandant die orders ontvangt van het internationale hoofdkwartier van het Leger des Heils in Londen. Een territorium wordt normaal gesproken geleid door een officier met de rang van kolonel (voor kleine territoria) of commissaris voor grotere territoria. In sommige landen kan het werk van het Leger des Heils een commando worden genoemd, geleid door een commandant. Een groter commando wordt meestal geleid door een officier die de rang van kolonel heeft. Officieren krijgen marsorders voor ministeries binnen het Leger des Heils. Gewoonlijk krijgen officieren om de twee tot vijf jaar nieuwe marsorders en worden ze toegewezen aan verschillende posten, soms met grote afstanden.

Het hoofdkwartier van het Leger des Heils in Londen

Het verklaarde lidmaatschap omvat 26.675 officieren, 1.056.722 soldaten, 378.811 Junior soldaten, 108.786 andere werknemers en meer dan 4,5 miljoen vrijwilligers. Het Leger des Heils omvat ook 156.842 'aanhangers', mensen die zich niet verbinden tot soldaat, maar die het Leger des Heils formeel als hun kerk erkennen.11

Het Internationale Congres van het Leger des Heils wordt normaal om de 10 jaar gehouden als een conferentie waar alle Salvationisten van over de hele wereld elkaar ontmoeten. De eerste dergelijke conferentie vond plaats in Londen, VK, van 28 mei tot 4 juni 1886. Het zevende internationale congres in Atlanta, Georgia, VS, van 28 juni tot 2 juli 2000, was het eerste buiten het VK. Het laatste internationale congres werd gehouden op 1-5 juli 2015 in Londen, Engeland, ter herdenking van de 150e verjaardag van de oprichting van het Leger des Heils.12

Overtuigingen

Een citadel van het Leger des Heils (Corps) met daaraan verbonden een liefdadigheidswinkel, in Worthing, West Sussex.

De doelen van het leger zijn "de vooruitgang van de christelijke religie ... van opvoeding, de verlichting van armoede en andere liefdadige objecten die gunstig zijn voor de samenleving of de gemeenschap van de mensheid als geheel."5

De overtuigingen van het Leger des Heils rusten op deze elf doctrines:13

  1. Wij geloven dat de Geschriften van het Oude en Nieuwe Testament door God zijn geïnspireerd en dat alleen zij de goddelijke heerschappij van christelijk geloof en praktijk vormen.
  2. Wij geloven dat er maar één God is, die oneindig volmaakt is, de Schepper, Bewaarder en Gouverneur van alle dingen, en die het enige juiste object van religieuze eredienst is.
  3. Wij geloven dat er drie personen in de Godheid zijn - de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, onverdeeld in essentie en gelijkwaardig in kracht en glorie.
  4. Wij geloven dat in de persoon van Jezus Christus de goddelijke en menselijke natuur verenigd zijn, zodat hij echt en juist God is en echt en behoorlijk mens.
  5. Wij geloven dat onze eerste ouders in een staat van onschuld zijn geschapen, maar door hun ongehoorzaamheid hebben ze hun puurheid en geluk verloren, en dat als gevolg van hun val alle mannen zondaars zijn geworden, volledig verdorven en als zodanig terecht blootgesteld aan de toorn van God.
  6. Wij geloven dat de Heer Jezus Christus door zijn lijden en dood verzoening heeft gedaan voor de hele wereld, zodat iedereen die in de naam van de Heer Jezus Christus gelooft, zoals de Messias zal worden gered, gered kan worden.
  7. Wij geloven dat bekering tot God, geloof in onze Heer Jezus Christus en wedergeboorte door de Heilige Geest noodzakelijk zijn voor redding.
  8. Wij geloven dat we gerechtvaardigd worden door genade door geloof in onze Heer Jezus Christus en dat hij die gelooft de getuigenis in zichzelf heeft.
  9. Wij geloven dat voortzetting in een staat van redding afhangt van voortdurend gehoorzaam geloof in Christus.
  10. Wij geloven dat het het voorrecht is van alle gelovigen om volledig geheiligd te zijn, en dat hun hele geest en ziel en lichaam onberispelijk bewaard kunnen blijven tot de komst van onze Heer Jezus Christus.
  11. Wij geloven in de onsterfelijkheid van de ziel; in de opstanding van het lichaam; in het algemene oordeel aan het einde van de wereld; in het eeuwige geluk van de rechtvaardigen; en in de eindeloze straf van de goddelozen.
Het William Booth Memorial Training College, Denemarken Hill, Londen: The College for Officer Training of The Salvation Army in the UK

De denominatie viert niet de christelijke sacramenten van de doop en de heilige communie; hoewel zijn officieren huwelijken voeren, heeft het een traditioneel protestants geloof dat het huwelijk niet door Christus is ingesteld en daarom geen sacrament is.

Het Leger des Heils verzet zich tegen euthanasie en hulp bij zelfmoord, hoewel het ervan overtuigd is dat alle mensen compassie en zorg verdienen in hun lijden en sterven.14

Het is ook tegen de doodstraf omdat Salvationisten geloven in de heiligheid van alle mensenlevens en de hoop op verlossing door Christus voor elke mens, hoe ellendig ook. Niettemin erkent de regering dat de meningen van Salvationisten verdeeld zijn over de morele aanvaardbaarheid van de doodstraf en de effectiviteit ervan als afschrikmiddel.15

Het Leger des Heils is tegen abortus:

Het Leger des Heils gelooft dat alle mensen zijn geschapen naar het beeld van God en daarom unieke en intrinsieke waarde hebben. Het menselijk leven is heilig en alle mensen moeten met waardigheid en respect worden behandeld. Het Leger des Heils accepteert het moment van bevruchting als het begin van het menselijk leven. Wij geloven dat de samenleving de verantwoordelijkheid heeft om voor anderen te zorgen, en met name om het welzijn van kwetsbare mensen, inclusief ongeboren kinderen, te beschermen en te bevorderen.16

Het Leger des Heils maakt uitzonderingen in gevallen zoals verkrachting en incest:

Verkrachting en incest zijn bovendien brute dominante handelingen die vrouwen fysiek en emotioneel schenden. Deze situatie vormt een speciaal geval voor de overweging van beëindiging, omdat de overtreding kan worden verergerd door de voortzetting van de zwangerschap.16

Het Leger des Heils publiceerde een verklaring over 'Inclusie', na controverse over hun standpunt over homoseksualiteit:

Wij zijn tegen elke vorm van discriminatie, marginalisering of vervolging van personen. We vinden geen schriftuurlijke ondersteuning om iemand om welke reden dan ook te vernederen of mishandelen.17

De verklaring merkte op dat het Leger des Heils homofobie veroordeelt, terwijl het aanvaardt dat "er binnen het Leger des Heils een breed scala aan opvattingen over homoseksualiteit kan bestaan ​​als bij de bredere christelijke (en niet-christelijke) gemeenschap."17

De wijding van vrouwen is toegestaan ​​in het Leger des Heils, in overeenstemming met de nadruk van de oprichter op gendergelijkheid:

"Ik dring aan op de gelijkheid van vrouwen met mannen," zei onze oprichter William Booth in 1908. "Elke officier en soldaat moet erop staan ​​dat de vrouw even belangrijk, waardevol, capabel en noodzakelijk is voor de vooruitgang en het geluk van de wereld als man. '17

Symbolen

Rood schild

Het reddingslogo van het Leger des Heils, weergegeven aan de zijkant van een nachtopvang in Genève, Zwitserland.

Het rode schild is het zeer herkenbare logo van het Leger des Heils, dat overal ter wereld wordt gebruikt: "Het schild vertegenwoordigt het 'gevecht' van het leven op een 'spiritueel slagveld' en dat God een schild is om ons te beschermen en te redden."18

Het Rode Schild vindt zijn oorsprong in het werk van het Leger des Heils tijdens oorlogstijd. Aan het einde van de negentiende eeuw werd stafkapitein Mary Murray door William Booth gestuurd om Britse troepen te ondersteunen die in de Boerenoorlog in Zuid-Afrika dienden. Toen, in 1901, kreeg dezelfde officier de taak om de Naval and Military League op te richten, de voorloper van de Red Shield Services.

Leger des Heilsofficieren die in oorlogstijd in de Red Shield Services dienden, vervulden vele functies. De Donut Girls uit de Eerste Wereldoorlog zijn een vroeg voorbeeld en dienen verfrissingen voor troepen in de loopgraven. Ze zorgden ook voor EHBO-posten, ambulances, geestelijk verzuim, sociale clubs, christelijke erediensten en andere eerstelijnsdiensten. Vandaag blijven de Red Shield Clubs van het Leger des Heils een aantal diensten aanbieden, variërend van aantrekkelijke recreatieve voorzieningen tot familiebegeleiding.19

Het Rode Schild wordt tegenwoordig op grote schaal gebruikt als een eenvoudig, gemakkelijk te identificeren symbool in veel instellingen van het Leger des Heils.

Kam

Crest of The Salvation Army (Engelstalige versie)

Het oudste officiële embleem van het Leger des Heils is het embleem.

In 1878 kapitein W.H. Ebdon stelde een logo voor, en dat was in 1879 te vinden op het briefhoofd van het hoofdkwartier van het Leger des Heils. Het voorgestelde ontwerp van de kapitein werd slechts licht gewijzigd en er werd een kroon toegevoegd.

De betekenis van het embleem:20

  • De zon vertegenwoordigt het licht en het vuur van de Heilige Geest
  • Het kruis van Jezus staat in het midden van de kam en het geloof van kerkleden
  • De 'S' staat voor redding van zonde
  • De zwaarden vertegenwoordigen de strijd tegen zonde
  • De schoten (zeven witte stippen) staan ​​voor de waarheden van het evangelie
  • De kroon spreekt over Gods beloning voor zijn trouwe mensen
  • "Bloed en vuur" is het motto van het Leger des Heils dat het bloed van Jezus beschrijft dat aan het kruis is vergoten om alle mensen te redden en het vuur van de Heilige Geest dat gelovigen zuivert

Vlag

Standard of The Salvation Army (Anglophone Version)

De vlag van het Leger des Heils is een symbool van de strijd van het leger tegen zonde en sociale kwaden. Het rood op de vlag symboliseert het bloedvergieten door Jezus Christus, het geel voor het vuur van de Heilige Geest en het blauw voor de zuiverheid van God de Vader.

In 1880 schreef George Scott-Railton: "Het gebruik van vlaggen heeft meer gedaan dan iemand zich had kunnen voorstellen om al onze soldaten samen te binden en de geest van ondernemerschap en oplossing aan te moedigen en te ontwikkelen."18

Uniform

Leger des Heilsofficieren en soldaten dragen vaak uniformen. Het idee dat ze dat moesten doen, was afkomstig van Elia Cadman die op het 'War Congress' van het Leger des Heils in augustus 1878 zei: "Ik zou graag een pak kleding willen dragen dat iedereen zou laten weten dat ik oorlog tot tanden en redding bedoelde voor de wereld."21

The Salvation Army Jurk Tartan

Er werd een marineblauw serge-uniform geïntroduceerd voor zowel mannen als vrouwen. De hoge tuniek voor heren had een stijve kraag die over een dieprode trui werd gedragen; een pet met een rode band werd op het hoofd gedragen. De damesversie had lange marine rokken en hoge hals tunieken met witte kanten randkragen; Catherine Booth introduceerde hun motorkappen. Het uniform wordt nog steeds gedragen, hoewel het in de loop van de jaren in stijl is veranderd.18

Schotse ruit

Sinds 1983 is er een officieel Salvation Army-tartan. Het werd ontworpen door kapitein Harry Cooper voor de honderdjarige herdenking van de Citadel van Perth. Het is gebaseerd op de kleuren van de vlag van het Leger des Heils, waarmee het dezelfde symboliek deelt. Het wordt echter zelden buiten Schotland gezien.22

Diensten

Muziek spelen

Een Salvation Army-bandparade in Oxford, Verenigd Koninkrijk

Terwijl de populariteit van de organisatie groeide en Salvationists zich een weg baanden door Londen om individuen te bekeren, werden ze soms geconfronteerd met onhandelbare menigten. Een familie van muzikanten (de Frys, uit Alderbury, Wiltshire) begon met het leger te werken als hun "lijfwachten" en speelde muziek om de menigte af te leiden.23

De traditie van het beschikbaar hebben van muzikanten ging door en groeide uiteindelijk uit tot standaard fanfares. Deze worden nog steeds in het openbaar gezien tijdens campagnes van het leger, evenals op andere festivals, optochten en met Kerstmis. Over de hele wereld werd de fanfare een integraal onderdeel van de bediening van het leger en een onmiddellijk herkenbaar symbool voor zowel Salvationists als niet-Salvationists. Het Leger des Heils heeft ook koren; deze staan ​​bekend als Songster Brigades, gewoonlijk bestaande uit de traditionele sopraan-, alt-, tenor- en baszangers. De belangrijkste Songster Brigade in het Leger des Heils is de International Staff Songsters (ISS).24

Het Leger des Heils speelde ook grote concertina-bands. Vanaf het begin van de twintigste eeuw tot de Tweede Wereldoorlog speelde een derde en een half van alle legerofficieren in Groot-Brittannië concertina. Voor een evangelist waren de draagbaarheid van het concertina, het vermogen om zowel melodie als akkoorden te spelen, en vooral het feit dat de speler tijdens het spelen kan zingen of spreken, allemaal duidelijke voordelen ten opzichte van koperblazers.25

Een ander belangrijk muzikaal kenmerk van het Leger des Heils is het gebruik van tamboerijnen. Met gekleurde linten die de kleuren van de vlag van het Leger des Heils vertegenwoordigen, spelen timbrels een integraal facet van muziek in het Leger des Heils. Ze worden voornamelijk gespeeld door vrouwen.

De legertraditie in muziek is om het populaire idioom van de dag te gebruiken om mensen voor Jezus te bereiken. Lokale korpsen zingen meestal hedendaagse aanbidding muziekliedjes in de erediensten op zondag, evenals traditionele hymnes en muziek begeleid door de fanfare.

Hulp bij rampen

Het Leger des Heils is, samen met vele andere niet-gouvernementele hulporganisaties voor rampenbestrijding, lid van de National Voluntary Organisations Active in Disaster (NVOAD).26 Het Leger des Heils wordt officieel erkend door federale, provinciale en lokale overheden in de Verenigde Staten als een gesanctioneerde organisatie voor rampenbestrijding. Binnen het National Response Framework biedt het hulpdiensten aan gemeenschappen die getroffen zijn door zowel natuurlijke als door de mens veroorzaakte rampen.

De belangrijkste doelen van het Leger des Heils bij rampenbestrijding zijn:

  • Materieel comfort
  • Lichamelijk comfort
  • Spiritueel en emotioneel comfort27

De eerste grote uitstapjes van het Leger des Heils in de Verenigde Staten naar rampenbestrijding waren het gevolg van de verwoesting veroorzaakt door de Galveston orkaan van 1900. Nationale commandant Frederick Booth-Tucker mobiliseerde legerofficieren vanuit het hele land naar het gebied van Galveston om te helpen schoonmaken, voeden en onderdak bieden de duizenden overlevenden, terwijl ze ook broodnodige spirituele en emotionele ondersteuning bieden. De aardbeving in San Francisco in 1906 was de eerste keer dat het Leger des Heils een grote, landelijke fondsenwerving coördineerde als reactie op een ramp.28 Het Leger des Heils was de eerste hulporganisatie die Ground Zero bereikte op de site van het World Trade Center na de aanslagen van 11 september in 2001 en was in 2005 actief in het reageren op de onmiddellijke behoeften van overlevenden na orkaan Katrina.

Het Leger des Heils blijft nauw samenwerken met de lokale autoriteiten om te helpen bij het reageren op natuurrampen en door de mens veroorzaakte rampen overal ter wereld. Dankzij een volledige aanwezigheid in de regio sinds de jaren 1890 kon het Leger des Heils bijvoorbeeld ter plaatse zijn en de getroffen individuen onmiddellijk hulp bieden binnen enkele uren na de aardbeving en tsunami in de Indische Oceaan in 2004.

Thrift Stores en Charity Shops

Salvation Army Thrift Store, Santa Monica, CA

Het Leger des Heils staat bekend om zijn netwerk van tweedehandswinkels of liefdadigheidswinkels die geld inzamelen voor zijn revalidatieprogramma's door het verkopen van geschonken gebruikte items zoals kleding, huishoudelijke artikelen en speelgoed. Kleding verzameld door Salvation Army-winkels die niet op locatie worden verkocht, wordt vaak in de groothandel verkocht op de wereldwijde markt voor tweedehands kleding.

Rode Waterkokers

Rode ketel bij supermarktingang, Ypsilanti, Michigan

In veel landen wordt het Leger des Heils het meest erkend tijdens de kerstperiode met zijn vrijwilligers en medewerkers die buiten bedrijven staan ​​en kerstliedjes spelen / zingen of beltonen om voorbijgangers te inspireren om donaties in rode ketels te plaatsen. Alleen al in de VS zijn in de weken voorafgaand aan Kerstmis meer dan 25.000 vrijwilligers met rode ketels in de buurt van winkels gestationeerd voor fondsenwerving.7

Deze traditie begon in Californië in 1891, toen legerleger Joseph McFee van het Leger des Heils een grote ijzeren ketel plaatste bij de Oakland Ferry Landing om donaties te verzamelen om gratis kerstdiners voor de armen te financieren. De campagne was zo succesvol dat de keteldonaties van het Leger des Heils vandaag miljoenen mensen voeden tijdens de feestdagen.29

Publicaties

  • "New Frontier Chronicle" - nieuws en netwerken voor het Leger des Heils.30
  • "Caring Magazine" - gesprek voeren over kwesties van maatschappelijk belang.31
Editie van The War Cry, 6 augustus 1887
  • The War Cry krant, voor het eerst gepubliceerd in 1879 in het Verenigd Koninkrijk.32
  • Geloof en vrienden tijdschrift33
  • soldaat van het Leger des Heils tijdschrift34
  • 'Jonge Salvationist tijdschrift35
  • Pijpleiding, Nieuws, functies en opiniemagazine van het Leger des Heils36

Notes

  1. ↑ The Salvation Army International - Oprichtersdag gevierd terwijl het Salvation Army zijn 150e jaar ingaat Het leger des Heils, 2 juli 2014. Ontvangen op 4 november 2016.
  2. 2.0 2.1 Statistieken Het leger des Heils, 1 januari 2015. Ontvangen op 4 november 2016.
  3. ↑ William Bramwell Booth 1829-1912 Zijn leven en bediening - Een zeer korte biografie The Gospel Truth. Ontvangen op 4 november 2016.
  4. ↑ Verslag over de gegevens van het Leger des Heils Commissie historische manuscripten, November 2000. Ontvangen op 4 november 2016.
  5. 5.0 5.1 5.2 leger des Heils BBC, 30 juli 2009. Ontvangen 4 november 2016.
  6. ↑ Geschiedenis van het Leger des Heils - Sociale dienstverlening in Greater New York Het leger des Heils, Opgehaald. 4 november 2016 opgehaald.
  7. 7.0 7.1 Sarah J. Cruz, An Enduring Mission Victoriaanse huizen, 27 (6) (december 2008): 68. Ontvangen 4 november 2016.
  8. ↑ Thomas F. Best (ed.), Doop vandaag: Begrip, praktijk, oecumenische implicaties (Liturgische pers, 2008, ISBN 978-0814662212).
  9. ↑ Glenn K. Horridge, The Salvation Army Origins and Early Days 1865-1900 (Ammonite Books, 1993, ISBN 978-1869866075).
  10. ↑ Het Leger des Heils in Madagaskar wordt ingewijd in een vreugdevolle ceremonie Het leger des Heils, 28 oktober 2016. Ontvangen 7 november 2016.
  11. ↑ Statistieken Het leger des Heils. Ontvangen op 10 november 2016.
  12. ↑ Boundless - The Salvation Army International Congress Het leger des Heils. Ontvangen 7 november 2016.
  13. ↑ De doctrines van het Leger des Heils, zoals uiteengezet in Schema 1 van The Salvation Army Act 1980. Het leger des Heils. Ontvangen 7 november 2016.
  14. ↑ Positionele verklaring: euthanasie en geassisteerde zelfmoord Het leger des Heils. Ontvangen op 10 november 2016.
  15. ↑ Shaw Clifton, Strong Doctrine, Strong Mercy: A Salvationist kijkt naar enkele belangrijke morele vragen van de late 20e eeuw (Internationaal hoofdkwartier van het Leger des Heils, 1985, ISBN 978-0854124718).
  16. 16.0 16.1 Internationale positionele verklaring: Abortus International Social Justice Commission, Het leger des Heils, November 2010. Ontvangen op 7 november 2016.
  17. 17.0 17.1 17.2 Inclusion Het leger des Heils. Ontvangen 7 november 2016.
  18. 18.0 18.1 18.2 Symbolen Het leger des Heils. Ontvangen 8 november 2016.
  19. ↑ Donut! Het officiële verhaal Doughboy Center. Ontvangen 8 november 2016.
  20. ↑ Crest symboliek Het leger des Heils. Ontvangen 8 november 2016.
  21. ↑ Onze symbolen Het leger des Heils. Ontvangen 8 november 2016.
  22. ↑ Tartan Details - Leger des Heils Jurk The Scottish Register of Tartans. Ontvangen 8 november 2016.
  23. ↑ Ashley Seager, wanneer is de eerste Salvation Army-band opgericht? Het leger des Heils, 14 mei 2014. Op 8 november 2016 opgehaald.
  24. ↑ Over het ISS Het leger des Heils. Ontvangen 8 november 2016.
  25. ↑ Salvation Army Concertina Bands concertina.info. Ontvangen 8 november 2016.
  26. ↑ Nationale vrijwilligersorganisaties actief in een ramp Nvoad.org. Ontvangen 8 november 2016.
  27. ↑ De rol van het Leger des Heils in noodhulpdiensten Het leger des Heils. Ontvangen 8 november 2016.
  28. ↑ De Salvation Army Rampenresponsgeschiedenis Het leger des Heils. Ontvangen 8 november 2016,
  29. ↑ Rode waterkoker geschiedenis Het leger des Heils. Ontvangen 8 november 2016.
  30. ↑ New Frontier Chronicle - De officiële nieuwsbron van The Salvation Army Retrieved 9 november 2016.
  31. ↑ Zorgmagazine opgehaald op 9 november 2016.
  32. ↑ de oorlogskreet opgehaald op 9 november 2016.
  33. ↑ Geloof en vrienden opgehaald 9 november 2016.
  34. ↑ Salvationist opgehaald 9 november 2016.
  35. ↑ Jonge Salvationist opgehaald 9 november 2016.
  36. ↑ Pipeline Magazine opgehaald op 9 november 2016.

Referenties

  • Best, Thomas F. (ed.). Doop vandaag: Begrip, praktijk, oecumenische implicaties. Liturgische pers, 2008. ISBN 978-0814662212
  • Clifton, Shaw. Strong Doctrine, Strong Mercy: A Salvationist kijkt naar enkele belangrijke morele vragen van de late 20e eeuw. Internationaal hoofdkwartier van het Leger des Heils, 1985. ISBN 978-0854124718
  • Eason, Andrew M. en Roger J. Green (eds.). Boundless Salvation: The Shorter Writings of William Booth. New York: Peter Lang, 2014. ISBN 978-1433127441
  • Eason, Andrew M. Women in God's Army: Gender and Equality in the Early Salvation Army. Waterloo, Ontario, Canada: Wilfrid Laurier University Press, 2003. ISBN 978-0889204188
  • Gariepy, Henry. Christianity in Action: The History of the International Salvation Army. Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2009. ISBN 978-0802848413
  • Horridge, Glenn K. The Salvation Army Origins and Early Days 1865-1900. Ammonite Books, 1993. ISBN 978-1869866075
  • Walker, Pamela J. Pulling the Devil's Kingdom Down: The Salvation Army in Victorian Britain. University of California Press, 2001. ISBN 978-0520225916
  • Winston, Diane. Red-Hot and Righteous: The Urban Religion of the Salvation Army. Harvard University Press, 2000. ISBN 978-0674003965

Externe links

Alle links zijn opgehaald op 10 november 2016.

Pin
Send
Share
Send