Ik wil alles weten

Jayatirtha

Pin
Send
Share
Send


Jayatirtha of ziener Jayateertharu (ca. 1365 - ca. 13881) was de zesde paus van Sri Madhvacharya Peetha. Jayatirtha werd geboren als zoon van een Brahmaanse koning en was gezegend met gratie, rijkdom, genegenheid en lichamelijke kracht. Volgens de legende stelde Sri Akshobhya Teertha hem op een dag een vraag die aanleiding gaf tot zijn verlangen om af te zien van het materiële leven en zijn leven te wijden aan de diensten van zijn meester, Sri Anand Teertha (Madhvacharya). Tegen de wensen van zijn ouders, die grote hoop op hem hadden als erfgenaam van de troon, nam hij het kloosterleven aan.

Na Madhva zelf is Jayatirtha de belangrijkste theoloog in de Dvaita-traditie. Hij schreef 22 werken, waaronder veel commentaren op Madhva. Zijn diepte van wetenschap kan worden gecrediteerd met het verhogen van de jonge Dvaita School tot een positie van academische gelijkheid met advaita en visistadvaita.2 Jayatirtha's heldere stijl en precieze exposities Ananda Tîrtha's meesterwerken vestigden hem als een van de grootste van de Sanskriet-filosofische schrijvers, en hielpen de Madhva-filosofie te verspreiden.

Legende

Volgens de legende, in a

Leven

De biografieën van Sri Jayatîrtha omvatten Anu-Jayatîrtha-Vijaya en Brhad-Jayatîrtha-Vijaya. Jayatirtha werd geboren als Dhondupant (Dhondurao) van Raghunath, een Brahmaanse koning en Sakubai Deshpande. Zijn geboorteplaats was Mangalavedhe, dat in de buurt van Pandharapur ligt, ongeveer 12 mijl ten zuidoosten van Pandharpur in de hedendaagse Maharashtra. Omdat hij erfgenaam van de troon was, had hij rijkdom, macht en de genegenheid van zijn ouders en de mensen. Hij was erg knap, gezond, intelligent, begiftigd met fysieke kracht en gaf aan buitenactiviteiten zoals paardrijden.

Eens, toen de jonge Dhond Pant Raghunath (zijn naam tijdens pûrva-Ashrama) paardrijden, boog hij zich voorover en blies zijn dorst uit een rivier zonder af te stijgen of zelfs zijn paard te stoppen. Sri Akshobhya Teertha, een directe leerling van Sri Anand Teertha was hier toevallig getuige van en vroeg hem in het Sanskriet “kim pashuH pûrva-dehe?” (“Had je eerder het lichaam van een dier?”). Deze vraag bracht hem in herinnering

Sri Jayatîrtha's Brndâvana (heilige tombe) bevindt zich in Malkheda, in het noorden van de moderne staat Karnataka, vanwaar hij toegewijden blijft zegenen die, ondanks hun eigen gebrek aan enig significant vermogen, proberen de geschriften van Srimad Ananda Tîrtha correct te begrijpen.3

Werken en gedachten

Na Madhva zelf is Jayatirtha de belangrijkste theoloog in de Dvaita-traditie. Hij schreef 22 werken, waaronder veel commentaren op Madhva. Zijn diepte van beurs kan worden gecrediteerd met het verhogen van de jonge Dvaita School naar een positie van academische gelijkheid met Advaita en Visistadvaita.4 Jayatirtha's heldere stijl en precieze exposities Ananda Tîrtha's meesterwerken vestigden hem als een van de grootste van de Sanskriet-filosofische schrijvers.

Nyayasudha staat bekend als het magnum opus van Sri Jayateertha en is het uitputtende en gedetailleerde commentaar (Teeka is Sanskriet voor commentaar, vandaar dat hij ook bekend staat als Teekacharya) op Sri Madhvacharya's Anuvyakhyana wat op zijn beurt zelf een commentaar is op Brahma Sutras door Veda Vyasa. Sri Jayateertha heeft briljant en belangrijker, oprecht, de kernachtige uitspraken van zijn meester in eenvoudige taal vastgelegd. Het is algemeen erkend in de Dvaita-traditie dat de filosofische diepgang en breedte van Tatvavada kan alleen worden gewaardeerd met behulp van de Nyaya Sudha. In een zeer aantrekkelijke en heldere stijl presenteert Sri Jayatirtha niet alleen bijna alle belangrijke filosofische en epistemologische kwesties vanuit het gezichtspunt van Dvaita, maar bekritiseert het ook andere belangrijke filosofische systemen van India, zoals de Bauddha, Jaina, Nyaya- Vaisesika, Bhatta-Prabhakara Mimamsa, Advaita en Visishtadvaita. In de Dvaita-traditie wordt het werk daarom zeer gewaardeerd en men gelooft dat de wetenschap in Dvaita Vedanta onvolledig is zonder een grondige studie van dit monumentale werk. Een populair gezegde, "sudhâ vâ paThanîyâ, vasudhâ vâ pâlanîyâ," brengt de betekenis over dat de vreugde van het bestuderen van de Nyâya-Sudhâ alleen kan worden vergeleken met de vreugde van het regeren over een koninkrijk.

Sri Jayatîrtha's VâdâvaLî, dat een origineel werk is, weerlegt de theorie van de illusie en wordt beschouwd als de vroegste belangrijke Mâdhva polemische tekst na die geschreven door Srimad Ananda Tîrtha zelf; het is ook een voorloper van de Nyâyamrta en Tarka-Tandava van Sri Vyâsa Tîrtha, en andere latere werken.

Dvaita

In tegenstelling tot de advaita (niet-dualistische) filosofie uiteengezet door Shankara, beweert Dvaita dat er een eeuwig onderscheid is tussen het individuele zelf en het absolute, en dat het universum niet fundamenteel illusoir is, maar in plaats daarvan een echte creatie van Brahman. Dvaita stelde een antropomorfe persoonlijke en onafhankelijke God, Vishnu, die heerst over de afzonderlijke en afhankelijke entiteiten van ziel en materie Prakriti. Zielen zijn gebonden aan de aardse cyclus van leven en dood omdat ze onwetend zijn over de ware aard van God. Bevrijding kan niet worden bereikt door kennis en uitvoering van rituele plichten alleen, maar vereist de genade van God, die alleen kan worden verkregen door bhakti (toewijding). De bevrijde ziel wordt niet één met God, maar bestaat afzonderlijk in gelukzaligheid. Omdat God en de ziel wezenlijk verschillend zijn, is het onmogelijk voor de ziel om God volledig te begrijpen.

Dvaita beschouwt verschil niet als een attribuut, maar als de aard van een bestaan ​​dat het uniek maakt, en merkt vijf categorieën van eeuwig verschil op: tussen de Heer (Isvara) en het zelf (jivātman); tussen ontelbare zelven; tussen de Heer en materie (prakriti); tussen het zelf en mat; en tussen fenomenen in materie.

Major Works

  • Nyaya Sudha (Nectar van logica)
  • Tattva prakashika (Het licht van de waarheid)
  • Prameya deepika (Het licht van object van kennis)
  • Nyaya deepika (Het licht van logica)

Notes

  1. ↑ Daniel P. Sheridan, "Jayatirtha," in Grote denkers van de oosterse wereld, uitgegeven door Ian McGready (ed.), 236, New York: Harper Collins, 1995
  2. ↑ De grote Madhva Acarya, Sanskrit.org. Ontvangen 18 december 2007
  3. ↑ Sri Jayatîrtha, Dvaita.org. Ontvangen 18 december 2007
  4. ↑ De grote Madhva Acarya, Sanskrit.org. Ontvangen 18 december 2007

Referenties

  • Lott, Eric J. 1980. Vedantic benadert God. Bibliotheek van filosofie en religie. Totowa, N.J .: Barnes & Noble. ISBN 0064943658 ISBN 9780064943659
  • Madhva, Bhīmasena Bālācārya Varakheḍakara en Jayatīrtha. 1982. Tattvasaṅkhyānam. Paṇḍharapure: Pūrṇaprajñaprakāśanam.
  • Jayatīrtha en B. N. Krishnamurti Sharma. 1995. Śrīmannyāyasudhā = Nyāyasudhā van Sri Jayatirtha (1365-1388) (Pañcādhikaraṇī). Bangalore: Sri Raghavendra Ashrama.
  • Jayatīrtha. 1991. Pramana paddhati van Sri Jayatirtha een werk over Dvaita-epistemologie met acht commentaren. Bangalore: Dvaita Vedanta Studies & Research Foundation.
  • Jayatīrtha, P. Nagaraja Rao en A. Krishnamoorthi. 1981. Pramāṇapaddhatiḥ. Madras: A.M. Jain College, Institute of Management.
  • Rawlinson, Andrew. 1997. Het boek van verlichte meesters westerse leraren in oosterse tradities. Chicago: Open Court. ISBN 0812693108 ISBN 9780812693102
  • Sharma, B. N. Krishnamurti. 1960. Een geschiedenis van de Dvaita-school van Vedānta en zijn literatuur. Bombay: Booksellar's Pub. Co.
Staat van KarnatakaTopics

Bioscoop · Klimaat · Keuken · Demografie · Economie · Onderwijs · Volkskunst · Geografie · Geschiedenis · Media · Mensen · Sport · Vervoer · Dieren in het wild

Geschiedenis

Aihole · Alupas · Amoghavarsha · Badami · Banavasi · Chalukyas · Chitradurga Nayaka · Gangas · Halmidi · Hampi · Hoysala Empire · Kadambas · Keladi Nayaka · Kittur Chennamma · Manyakheta · Pattadakal · Pulakesi II · Rashtrakutas · Sashrarnatakatna Vijayanagara-rijk · West-Chalukya's · Mysore Kingdom

Aardrijkskunde

Steden en dorpen · Districten · Rivieren · Taluks · Dorpen · Bayaluseeme · Malenadu · Karavali · Western Ghats

Cultuur

Bharatanatya · Bhuta Kola · Bidriware · Channapatna speelgoed · Chitrakala Parishat · Gaarudi Gombe · Ilkal saree · Kamsale · Kannada · Karnatik muziek · Kasuti · Khedda · Mysore Dasara · Togalu Gombeyaata · Udupi keuken · Veeragase · Yakshagana · Yakshagana

Literatuur

Haridasa · Hoysala · Kannada-literatuur · Middeleeuwse literatuur · Kannada-poëzie · Kannada Sahitya Parishat · Kannada Sahitya Sammelana · Karnataka · Rashtrakuta · Vachana · Vijayanagara Empire · West-Chalukya · West-Ganga · Mysore Kingdom

Maatschappij

Beary · Bunt · Havyaka · Hebbar Iyengar · Hoysala Karnataka · Kannadiga · Kodava · Konkani · Kota · Lingayat · Mogaveera · Sankethi · Tuluva · Vokkaliga

Mensen

Akka Mahadevi · Aluru Venkata Rao · U. R. Ananthamurthy · Anil Kumble · Basavanna · Bhimsen Joshi · K. M. Cariappa · ​​H. D. Devegowda · Kuvempu · H. Narasimhaiah · N. R. Narayana Murthy · S. Nijalingappa · ​​Purandara Dasa · Rajkumaramri Shamvara

Toerisme

Stranden · Dammen · Forten · Nationale parken · Tempels · Watervallen

Pin
Send
Share
Send