Ik wil alles weten

Donkere romantiek

Pin
Send
Share
Send


Donkere romantiek is een literair subgenre dat voortkwam uit de transcendentale filosofische beweging die populair is in het negentiende-eeuwse Amerika. Transcendentalisme begon als een protest tegen de algemene staat van cultuur en samenleving in die tijd, en in het bijzonder, de staat van intellectualiteit in Harvard en de doctrine van de Unitaristische kerk, die werd onderwezen op de Harvard Divinity School. Onder de kernovertuigingen van transcendentalisten was een ideale spirituele staat die het fysieke en empirische 'overstijgt' en alleen wordt gerealiseerd door de intuïtie van het individu, in plaats van door de doctrines van gevestigde religies. Prominente transcendentalisten waren onder andere Sophia Peabody, de echtgenote van Nathaniel Hawthorne, een van de toonaangevende duistere romantici. Peabody en Hawthorne woonden een tijdlang in de utopische gemeente Brook Farm Transcendentalist.

Werken in de duistere romantische geest werden beïnvloed door het transcendentalisme, maar omarmden niet volledig de ideeën van het transcendentalisme. Zulke werken zijn met name minder optimistisch dan transcendentale teksten over de mensheid, de natuur en goddelijkheid.

Oorsprong

De voorwaarde donkere romantiek komt van zowel de pessimistische aard van de literatuur van het subgenre als de invloed die het heeft op de eerdere romantische literaire beweging. De geboorte van de donkere romantiek was echter een reactie uit het midden van de negentiende eeuw op de Amerikaanse transcendentale beweging. Het transcendentalisme is ontstaan ​​in New England onder intellectuelen zoals Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau en Margaret Fuller en vond grote populariteit van 1836 tot het einde van de jaren 1840.1 De beweging kreeg invloed op een aantal gebieden van Amerikaanse expressie, waaronder de literatuur, omdat schrijvers die opgroeiden in de transcendentale atmosfeer van die tijd werden beïnvloed.2 Sommigen, waaronder Poe, Hawthorne en Melville, vonden transcendentale overtuigingen veel te optimistisch en egoïstisch en reageerden door ze te wijzigen in hun proza ​​en poëzie-werken die nu het subgenre vormen dat de donkere romantiek was.3 Auteurs die als meest representatief voor de donkere romantiek worden beschouwd, zijn Edgar Allan Poe, Nathaniel Hawthorne, Herman Melville,4 dichter Emily Dickinson en Italiaanse dichter Ugo Foscolo.

Kenmerken

Terwijl het transcendentalisme individuele auteurs uit de donkere romantiek op een andere manier beïnvloedde, observeren literaire critici werken van het subgenre om op een aantal belangrijke manieren te breken met de principes van het transcendentalisme. Ten eerste hebben Dark Romantics veel minder vertrouwen in het idee dat perfectie een aangeboren eigenschap van de mensheid is, zoals transcendentalisten geloven. Vervolgens presenteren Dark Romantics individuen als gevoelig voor zonde en zelfvernietiging, niet zo inherent goddelijk en wijs. G.R. Thompson beschrijft dit meningsverschil, terwijl hij zei dat Transcendentale gedachte een wereld bedacht waarin goddelijkheid immanent was, "de Dark Romantics bewerkten beelden van antropomorf gemaakt kwaad in de vorm van Satan, duivels, spoken ... vampieren en geesten."5

Ten tweede, terwijl beide groepen geloven dat de natuur een diep spirituele kracht is, beschouwt de donkere romantiek haar in een veel sinister licht dan het transcendentalisme, dat de natuur als een goddelijke en universele organische bemiddelaar beschouwt. Voor deze Dark Romantics is de natuurlijke wereld donker, rottend en mysterieus; wanneer het de waarheid aan de mens openbaart, zijn zijn onthullingen slecht en hel. Ten slotte, terwijl transcendentalisten sociale hervorming waar nodig bepleiten, tonen werken van de donkere romantiek vaak dat individuen falen in hun pogingen om veranderingen ten goede aan te brengen. Thompson vat de kenmerken van het subgenre samen en schrijft:

Het onvermogen van de gevallen mens om angstaanjagende herinneringen aan een ander, bovennatuurlijk rijk dat nog niet bestond te begrijpen, de constante verwarring van onverklaarbare en enorm metafysische fenomenen, een neiging tot schijnbaar perverse of kwade morele keuzes die geen vaste of vaste maat of regel hadden, en een gevoel van naamloze schuld gecombineerd met een vermoeden dat de buitenwereld een misleidende projectie van de geest was - dit waren belangrijke elementen in de visie van de mens, de duistere romantici, tegenover de hoofdstroom van het romantische denken.6

Relatie met gotische fictie

Populair in Engeland tijdens de late achttiende en vroege negentiende eeuw, staat gotische fictie bekend om de opname van vele conventies die ook te vinden zijn in donkere romantische werken. Gotische fictie is ontstaan ​​bij die van Horace Walpole Het kasteel van Otranto in 1764.7 Werken van het genre zijn meestal bedoeld om terreur te inspireren, onder meer via verslagen van macabere en bovennatuurlijke, spookachtige structuren en het zoeken naar identiteit; critici merken vaak Gothic fiction's "te melodramatische scenario's en uiterst voorspelbare plots." In het algemeen, met gemeenschappelijke elementen van duisternis en het bovennatuurlijke, en met personages zoals maniakken en vampieren, gaat gotische fictie meer over pure terreur dan de thema's van de donkere romantiek van donker mysterie en scepticisme ten aanzien van de mens. Toch heeft het genre invloed gehad op latere Dark Romantic-werken, met name enkele van die van Poe.7

Eerdere Britse auteurs die schrijven binnen de beweging van de romantiek, zoals Lord Byron, Samuel Coleridge, Mary Shelley en John Polidori, die vaak in verband worden gebracht met gothic fictie, worden ook wel Dark Romantics genoemd. Hun verhalen en gedichten bevatten gewoonlijk verschoppelingen uit de samenleving, persoonlijke kwelling en onzekerheid over de vraag of de aard van de mens hem redding of vernietiging zal brengen.

Opmerkelijke auteurs

Velen beschouwen de Amerikaanse schrijvers Edgar Allan Poe, Nathaniel Hawthorne en Herman Melville als de belangrijkste auteurs uit de Dark Romantic.

"The Raven," Poe's werk van de donkere romantiek, zoals geïllustreerd door Gustave Doré

Edgar Allan Poe

Hoofdartikel: Edgar Allan Poe

Velen beschouwen Edgar Allan Poe als de ultieme duistere romantische auteur. Veel van zijn werken worden over het algemeen als onderdeel van het genre beschouwd.8 Poe had een sterke hekel aan het transcendentalisme.9 Hij verwees naar volgelingen van de beweging als "Frogpondians" na de vijver op Boston Common.10 en bespotten hun geschriften als "metafoor-run", vervallen in "onduidelijkheid omwille van de duisternis" of "mystiek omwille van de mystiek".11 Poe schreef ooit in een brief aan Thomas Holley Chivers dat hij geen hekel had aan transcendentalisten, 'alleen de pretenders en sofisten onder hen'.12

Veel van zijn poëzie en proza ​​kenmerkt zijn karakteristieke interesse in het verkennen van de psychologie van de mens, inclusief de perverse en zelfvernietigende aard van de bewuste en onderbewuste geest.13 Enkele opmerkelijke donkere romantische werken van Poe omvatten de korte verhalen "Ligeia" en "The Fall of the House of Usher" en gedichten "The Raven" en "Ulalume."

Zijn meest terugkerende thema's gaan over vragen over de dood, waaronder de fysieke tekenen, de gevolgen van ontbinding, zorgen over voortijdige begrafenis, de reanimatie van de doden en rouw.14

Herman Melville

Hoofdartikel: Herman Melville

Meest bekend tijdens zijn leven voor zijn reisboeken, heeft een twintigste-eeuwse opleving in de studie van de werken van Herman Melville "Moby-Dick" en "Bartleby the Scrivener" tot een van zijn meest gewaardeerde gerespecteerd. Ook bekend vanwege het schrijven van de blinde ambitie van de mens, wreedheid en opstandigheid van God, maken zijn thema's van waanzin, mysterie en de triomf van het kwaad over het goede in deze twee werken opmerkelijke voorbeelden van het subgenre van de donkere romantiek.

Toen Melville volwassen werd, begon hij de fictieve vorm te gebruiken om metafysische en psychologische vragen te onderzoeken, met als hoogtepunt zijn meesterwerk, Moby Dick. Deze lange, thematisch innovatieve roman had geen precedent en kan met recht worden gezegd alleen te staan ​​in zijn scherpe gebruik van symbolen en archetypen. De roman volgt de monomane zoektocht van de zeekapitein Ahab naar de witte walvis Moby-Dick, en is een figuurlijke verkenning van de gemartelde zoektocht van de auteur om in het reine te komen met God. Volgens zijn vriend Nathaniel Hawthorne, "kan Melville niet geloven of zich niet op zijn gemak voelen in zijn ongeloof."

Nathaniel Hawthorne

Hoofdartikel: Nathaniel HawthorneAuteur Nathaniel Hawthorne had nauwe banden met het Amerikaanse transcendentalisme.

Nathaniel Hawthorne is de donkere romantische schrijver met de nauwste banden met de Amerikaanse transcendentale beweging. Hij werd geassocieerd met de gemeenschap in New England en woonde zelfs een tijdje in de Brook Farm Transcendentalistische utopische gemeente voordat hij last kreeg van de beweging; zijn literatuur werd later anti-transcendentaal van aard.15 Ook verontrust door de deelname van zijn voorouders aan de heksenprocessen in Salem, nemen Hawthorne's korte verhalen, waaronder "The Minister's Black Veil" en "Mudkips of Fire", "vaak de vorm aan van" waarschuwende verhalen over de extremen van individualisme en afhankelijkheid van mensen. en houd vast dat schuld en zonde inherent zijn aan de mens.16

Net als Melville was Hawthorne bezig met het religieuze verleden van New England. Voor Melville was religieuze twijfel een onuitgesproken subtekst voor veel van zijn fictie, terwijl Hawthorne in zijn romans en korte verhalen piekerde over de puriteinse ervaring. De directe afstammeling van John Hawthorne, een president bij de heksenprocessen in Salem in 1692, worstelde Hawthorne met het puritanisme in zijn eigen gevoel en naarmate de natie zich geografisch en intellectueel uitbreidde.

Prominente voorbeelden

Elementen in de volgende literaire werken van auteurs van Dark Romantic maken elke vertegenwoordiger van het subgenre:

  • "Tell-Tale Heart" (1843) door Edgar Allan Poe
  • "The Birth-Mark" (1843) van Nathaniel Hawthorne
  • "The Minister's Black Veil" (1843) door Nathaniel Hawthorne
  • Moby-Dick (1851) van Herman Melville
  • "Bartleby the Scrivener" (1856) door Herman Melville
  • "Ligeia" (1838) van Edgar Allan Poe
  • "The Fall of the House of Usher" (1839) door Edgar Allan Poe
  • "Dream-Land" (1844) door Edgar Allan Poe
  • "The Raven" (1845) door Edgar Allan Poe
  • "Ulalume" (1847) door Edgar Allan Poe

Nalatenschap

De duistere romantische auteurs vormden een reactie op het optimisme van de ideologie van het transcendentalisme. Terwijl het transcendentalisme zich op het individu concentreerde, de reden voor spirituele intuïtie uit de weg ging en beweerde dat God al in het individu bestaat, namen de duistere romantici een ietwat somberere kijk op de essentiële goedheid van de menselijke natuur. Ze concentreerden zich op de duistere kant van de ziel, de realiteit van kwaad en zonde in het menselijk hart, waardoor het optimistische wereldbeeld van de transcendentalisten werd ondermijnd.

De erfenis van de Dark-romantici is te vinden in verschillende media. Vanaf het prille begin creëerde de filmindustrie de genres voor vampieren en horrorfilms in werken als Nosferatu (1922) en "The Cabinet of Dr. Caligari" (1920). Deze hebben een heel genre voortgebracht. Een ander genre dat diep werd beïnvloed door de donkere romantiek waren de grafische romans, ontstaan ​​in de jaren 1930 met de Batman-strips.

Notes

  1. ↑ David Galens, (ed.), Literaire bewegingen voor studenten Vol. 1. (Detroit: Thompson Gale, 2002), 319.
  2. ↑ Harry Levin, De kracht van zwartheid: Hawthorne, Poe, Melville. (New York: Alfred A. Knopf Inc., 1958), ix.
  3. ↑ Donald N. Koster, "Invloeden van transcendentalisme op het Amerikaanse leven en literatuur." in Literaire bewegingen voor studenten Vol. 1. ed. David Galens, (Detroit: Thompson Gale, 2002), 336.
  4. ↑ David S. Reynolds, Beneath the American Renaissance: The Subversive Imagination in the Age of Emerson and Melville. (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1988. ISBN 0674065654), 524
  5. ↑ G.R. Thompson, (ed.) "Inleiding: romantiek en de gotische traditie." Gothic Imagination: Essays in Dark Romanticism. (Pullman, WA: Washington State University Press, 1974), 6.
  6. ↑ G.R. Thompson, (ed.) "Inleiding: romantiek en de gotische traditie." Gothic Imagination: Essays in Dark Romanticism. (Pullman, WA: Washington State University Press, 1974), 5.
  7. 7.0 7.1 The Romantic Period: Topics, The Gothic: Overview. Ontvangen 19 februari 2009.
  8. ↑ Donald N. Koster, "Invloeden van transcendentalisme op het Amerikaanse leven en literatuur," Literaire bewegingen voor studenten Vol. 1. ed. David Galens, (Detroit: Thompson Gale, 2002), 336.
  9. ↑ Kent Ljunquist, 2002, "De dichter als criticus," De Cambridge Companion voor Edgar Allan Poe, ed. Kevin J. Hayes. (Cambridge University Press. ISBN 0521797276), 15
  10. ↑ Daniel Royot, "Poe's humor", zoals verzameld in De Cambridge Companion voor Edgar Allan Poe, ed. Kevin J. Hayes, (Cambridge University Press, 2002, ISBN 0521797276), 61-62.
  11. ↑ Kent Ljunquist, "De dichter als criticus" verzameld in De Cambridge Companion voor Edgar Allan Poe, ed. Kevin J. Hayes, (Cambridge University Press, 2002, ISBN 0521797276), 15.
  12. ↑ Silverman, 169.
  13. ↑ W.H. Auden, "Introductie." in Negentiende-eeuwse literatuurkritiek Vol. 1. (Detroit: Gale Research Company, 1981), 518.
  14. ↑ J. Gerald Kennedy, Poe, dood en het leven van schrijven. (Yale University Press, 1987, ISBN 0300037732), 3.
  15. ↑ David Galens 2002, 322.
  16. ↑ Tiffany K. Wayne, "Nathaniel Hawthorne." Encyclopedia of Transcendentalism. (New York: Facts on File, Inc., 2006), 140.

Referenties

  • Galens, David, (ed.). Literaire bewegingen voor studenten. Detroit: Gale, 2002. ISBN 9780787665197
  • Hayes, Kevin J. (ed.). De Cambridge Companion voor Edgar Allan Poe Cambridge University Press, 2002. ISBN 0521797276
  • Kennedy, J. Gerald. Poe, dood en het leven van schrijven. Yale University Press, 1987. ISBN 0300037732
  • Koster, Donald N. Transcendentalisme in Amerika. Boston: Twayne Publishers, 1975. OCLC 3255408
  • Levin, Harry. De kracht van zwartheid: Hawthorne, Poe, Melville. Ohio University Press, 1980. ISBN 978-0821405819
  • Mullane, Janet en Robert T. Wilson, (eds.). Negentiende-eeuwse literatuurkritiek Vols. 1, 16, 24. Detroit: Gale Research, 1987. ISBN 9780810358164
  • Reynolds, David S. Beneath the American Renaissance: The Subversive Imagination in the Age of Emerson and Melville. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1988. ISBN 0674065654
  • Royot, Daniel. "Poe's humor" erin De Cambridge Companion voor Edgar Allan Poe, uitgegeven door Kevin J. Hayes. Cambridge University Press, 2002. ISBN 0521797276
  • Thompson, G.R. (Ed.). Gothic Imagination: Essays in Dark Romanticism. Pullman, WA: Washington State University Press, 1974. ASIN B0000E8P95
  • Wayne, Tiffany K. Encyclopedia of Transcendentalism. New York: Facts On File, 2006. ISBN 9780816056262

Bekijk de video: SX & WANNES CAPPELLE - "EISEN VAN DE ROMANTIEK" LIVE @ RADIO 1 LUC DE VOS SESSIE (Augustus 2021).

Pin
Send
Share
Send