Pin
Send
Share
Send


Gemeenteraden en dorpsraden worden bij publieke stemming gekozen voor een termijn van vier jaar. Raden kiezen burgemeesters, houden toezicht op gemeenten en voeren sociale, economische, constructieve, culturele, educatieve en andere welzijnszaken uit.

Politiek

Formele politieke partijen zijn relatief nieuw in Iran, en de meeste conservatieven werken nog steeds liever via politieke drukgroepen in plaats van partijen. Vaak worden vóór de verkiezingen politieke partijen of groepen gevormd en kort daarna ontbonden.

Een losse pro-hervormingscoalitie genaamd het Tweede Khordad Front, met politieke partijen en minder formele drukgroepen en organisaties, behaalde begin 2000 aanzienlijk succes bij verkiezingen voor de zesde Majles. De coalitie omvat: Islamitisch Iran Participation Front (IIPF) , Executives of Construction Party (Kargozaran), Solidarity Party, Islamic Labour Party, Mardom Salari, Mojahedin of the Islamic Revolution Organisation (MIRO) en Militant Clerics Society (Ruhaniyun). De coalitie nam deel aan de zevende Majles-verkiezingen begin 2004.

De Islamic Revolutionary Party (IRP) was de enige politieke partij van Iran tot haar ontbinding in 1987. Groepen die de Islamitische republiek ondersteunen, omvatten Ansar-e Hizballah, Muslim Students Follow the Line of the Imam, Tehran Militant Clergy Association (Ruhaniyat), Islamic Coalition Party (Motalefeh) en Islamic Engineers Society. Actieve pro-hervorming studentengroepen omvatten het Office of Strengthening Unity (OSU). Oppositiegroepen zijn onder andere Freedom Movement of Iran, het Nationale Front en Marz-e Por Gohar.

Verschillende gewapende politieke groepen die zijn onderdrukt zijn onder meer Mujahidin-e Khalq Organisation (MEK of MKO), People's Fedayeen, Democratic Party of Iranian Kurdistan (KDPI) en Komala.

Iran is verdeeld in 30 provincies (Ostanha).

Leger

Iran heeft twee soorten strijdkrachten: de reguliere strijdkrachten en het Islamitische Revolutionaire Garde-korps, met in totaal ongeveer 545.000 personeelsleden. Beide vallen onder het bevel van het ministerie van defensie. De reguliere strijdkrachten hebben naar schatting 420.000 troepen in drie takken: grondtroepen (350.000 troepen), marine (18.000 matrozen) en luchtmacht (52.000 vliegeniers). Het Islamitische Revolutionaire Garde-korps heeft naar schatting 125.000 personeelsleden in vijf takken: Qods-strijdkrachten (speciale strijdkrachten), Basij (paramilitair), marine, luchtmacht en de grondtroepen.

Iran heeft ook een paramilitaire vrijwilligerskracht genaamd de Basij, die ongeveer 90.000 full-time, actieve plicht geüniformeerde Basij-leden omvat, tot 300.000 reservisten en nog eens 11 miljoen mannen en vrouwen die kunnen worden gemobiliseerd.

De militaire capaciteiten van Iran worden grotendeels geheim gehouden. In de vroege jaren 2000 hebben officiële aankondigingen de ontwikkeling van wapens benadrukt, zoals Fajr-3 (MIRV) -raket, Hoot, Kowsar, Fateh-110, Shahab-3 en een verscheidenheid aan onbemande luchtvaartuigen.

Iran is een van de oprichters van de Verenigde Naties, de Non-Aligned Movement (NAM), de Organisatie van de Islamitische Conferentie (OIC), de Organisatie van de Olie-exporterende Landen (OPEC) en de Economische Samenwerkingsorganisatie (ECO).

Economie

Kish Island is een vrijhandelszone, die snel een belangrijke toeristische bestemming aan het worden is.

De economie van Iran wordt gekenmerkt door een opgeblazen, inefficiënte staatssector, een te grote afhankelijkheid van de oliesector en statistisch beleid dat verstoringen in het hele land veroorzaakt. De meeste economische activiteit wordt gecontroleerd door de staat. De activiteit van de particuliere sector is meestal kleinschalige workshops, landbouw en diensten.

De relatief hoge olieprijzen in de afgelopen jaren hebben Iran in staat gesteld om bijna $ 60 miljard aan deviezenreserves te vergaren, maar hebben de hoge werkloosheid en inflatie niet verlicht. Het aandeel van de economie dat is gewijd aan de ontwikkeling van wapens blijft een controversieel probleem met vooraanstaande westerse landen.

In de vroege eenentwintigste eeuw droeg de dienstensector het grootste percentage van het BBP bij, gevolgd door industrie (mijnbouw en industrie) en landbouw. Ongeveer 45 procent van de overheidsbegroting kwam uit olie- en aardgasinkomsten en 31 procent kwam uit belastingen en heffingen. Overheidsuitgaven hebben bijgedragen tot een gemiddelde jaarlijkse inflatie van 14 procent in de periode 2000-2004.

In 2004 werd het BBP geschat op $ 542 miljard koopkrachtpariteit, of $ 8.100 per hoofd van de bevolking, 71e op een lijst van 181 landen. Vanwege deze cijfers en de gediversifieerde maar kleine industriële basis van het land, classificeren de Verenigde Naties de economie van Iran als semi-ontwikkeld.

Meer dan 20 procent van het BBP van Iran wordt gecontroleerd door bonyaden, dit zijn Iraanse liefdadigheidsinstellingen. Aanvankelijk opgezet in de tijd van de sjah van Iran, werden ze gebruikt om geld in de persoonlijke schatkist van de sjah te leiden. Na de Iraanse revolutie werden de bonyaden gebruikt om olie-inkomsten onder de armen en de families van martelaren te verdelen.

Iran is de op een na grootste olieproducent van OPEC en exporteert meer dan drie miljoen vaten olie per dag. Bovendien bezit het 10 procent van 's werelds bevestigde oliereserves. Iran heeft ook 's werelds tweede grootste aardgasreserves (na Rusland).

De administratie van 2007 blijft de markthervormingsplannen van de

Iraanse begrotingstekorten zijn een chronisch probleem geweest, deels als gevolg van grootschalige overheidssubsidies (in totaal ongeveer $ 30 miljard per jaar), inclusief levensmiddelen en vooral benzine.

Sinds het einde van de jaren negentig heeft Iran zijn economische samenwerking met andere ontwikkelingslanden, waaronder Syrië, India, Cuba, Venezuela en Zuid-Afrika, geïntensiveerd. Iran breidt ook zijn handelsbanden met Turkije en Pakistan uit en deelt met zijn partners het gemeenschappelijke doel van het creëren van een interne economische markt in West- en Centraal-Azië, net als de Europese Unie.

De export bedroeg in 2006 $ 63,18 miljard. Exportproducten waren aardolie (80 procent), chemische en petrochemische producten, fruit en noten en tapijten. Exportpartners waren Japan 16,9 procent, China 11,2 procent, Italië 6 procent, Zuid-Korea 5,8 procent, Turkije 5,7 procent, Nederland 4,6 procent, Frankrijk 4,4 procent, Zuid-Afrika 4,1 procent, Taiwan 4,1 procent.

De invoer bedroeg in 2006 $ 45,48 miljard. Importgrondstoffen waren industriële grondstoffen en intermediaire goederen, kapitaalgoederen, levensmiddelen en andere consumptiegoederen, technische diensten en militaire benodigdheden. Importpartners waren Duitsland 13,9 procent, Verenigde Arabische Emiraten 8,4 procent, China 8,3 procent, Italië 7,1 procent, Frankrijk 6,3 procent, Zuid-Korea 5,4 procent en Rusland 4,9 procent.

Demografie

De bevolking van Iran is in de tweede helft van de twintigste eeuw dramatisch toegenomen tot 70.049.262 in 2006. Meer dan tweederde van de bevolking is jonger dan 30 jaar en bijna een kwart van de bevolking is 15 jaar of jonger. De Iraanse diaspora wordt geschat op meer dan vier miljoen mensen die emigreerden naar Noord-Amerika, Europa, Zuid-Amerika en Australië, meestal na de Iraanse revolutie in 1979. Iran herbergt ook een van de grootste vluchtelingenpopulaties ter wereld, met meer dan een miljoen vluchtelingen, meestal uit Afghanistan en Irak.

Afkomst

De belangrijkste etnische groepen zijn Perzen (51 procent), Azeris (24 procent), Gilaki en Mazandarani (8 procent), Koerden (7 procent), Arabieren (3 procent), Baluchi (2 procent), Lurs (2 procent), Turkmens (2 procent), Qashqai, Armeniërs, Perzische Joden, Georgiërs, Assyriërs, Circassians, Tats, Pashtuns en anderen (1 procent). Er is weinig etnisch conflict, hoewel de Koerden, die aan de westelijke grens van Iran wonen, hebben aangedrongen op autonomie. Nomadische stammengroepen in de zuidelijke en westelijke regio's zijn moeilijk te controleren. De Arabische bevolking van de zuidwestelijke provincie Khuzestan heeft ernaar gestreefd zich los te maken van Iran.

Religie

Negentig procent van het Iraanse volk behoort tot de Shi'a-tak van de islam, de officiële staatsgodsdienst, en ongeveer 8 procent, voornamelijk Koerden, behoren tot de Soennitische tak. De resterende 2 procent zijn niet-moslim religieuze minderheden, voornamelijk Bahá'ís, Mandeanen, Hindoes, Zoroastriërs, Joden en christenen. De laatste drie minderheidsreligies worden officieel erkend en hebben zitplaatsen gereserveerd in de Majles '(parlement). Het Bahá'í-geloof, de grootste religieuze minderheid van Iran, wordt echter niet officieel erkend en sinds de revolutie van 1979 is de vervolging toegenomen met executies en toegang tot hoger onderwijs geweigerd.

Religieuze verspreiding in Iran.

De staatsgodsdienst van "Ithnaashara," of Twelver Shi'ism, werd opgericht door de Safavid-dynastie in de zeventiende eeuw. Shi'a-moslims vereren de afstammelingen van Fatima, dochter van de profeet Mohammed, en haar echtgenoot, Ali, de neef van Mohammed. Twaalf imams worden erkend, die allen zijn gemarteld behalve de twaalfde, Mohammed al-Mahdi, die verdween, maar men gelooft dat hij aan het einde van de tijd met Jezus zal terugkeren om de mensheid te beoordelen. Husayn ibn Ali, een van de twee zonen van Fatima en Ali, de centrale figuur in het Iraanse Shi'isme, werd gemarteld in een machtsstrijd tussen rivaliserende sekten, die Shi'a en Sunni werden. De islamitische maanden Muharram en Safar zijn tijd voor rituele rouw om Husayn, met processies, zelfkastijding en 10-daagse dramatische voorstellingen van het martelaarschap. Ook vereerd wordt Imam Reza, de achtste leider van Shi'a-moslims, die begraven ligt in de noordoostelijke Iraanse stad Mashhad. Zijn heiligdom is een belangrijke bedevaartbestemming voor Shi'a-moslims.

Onder religieuze minderheden in Iran dateren de zoroastriërs meer dan tweeduizend jaar, gaan de Iraanse joden terug naar de verwijdering naar Babylon en hebben Assyrische christenen, die een niet-Trinitaire doctrine volgen, sinds de derde eeuw G.T. continu in Iran gewoond.

Arabische en Baluchi-bevolking in het zuiden en Turkse bevolking in het noorden en westen zijn soennitische moslims. De Baha'i-beweging, een semi-mystiek negentiende-eeuws vertrek uit de Shi'ia-islam, is van eigen bodem. Het won bekeerlingen van de islam, het jodendom, het zoroastrisme en het christendom, en heeft zich van Iran naar elke natie op aarde verspreid. Soefi's richten zich op een meditatief pad dat groepsgezang en dans kan omvatten.

Een jonge man die geestelijke wil worden, kan op een religieuze school trainen. Wanneer hij een studie heeft afgerond, neemt hij zijn intrek in een gemeenschap die een geestelijke nodig heeft. Na verloop van tijd kan hij een reputatie opbouwen als een 'mujtahed' die in staat is de islamitische wet te interpreteren, en als hij respect en volgelingen verkrijgt, kan hij een ayatollah worden (letterlijk 'weerspiegeling van God').

Heiligdommen van islamitische heiligen zijn belangrijk. Een bedevaart naar een heiligdom is een gewoonte. Langere bedevaarten naar Karbala, Mashhad of Mekka worden gerespecteerd. Er zijn 30 vakantiedagen in Iran rond de geboorte of dood van de verschillende Shi'a-imams.

Rollen van mannen en vrouwen

Vrouwen hebben altijd een sterke rol gespeeld in het Iraanse leven. Vrouwen hebben sinds de jaren 1950 in de regering gediend. De huwelijksleeftijd voor vrouwen is gestegen tot 21 jaar, terwijl het geboortecijfer is gedaald tot 2,45 procent. Onderwijs voor vrouwen is universeel en het onderwijs voor meisjes is gestaag toegenomen. Alle beroepen staan ​​in theorie open voor vrouwen, maar de eis van de Iraanse regering om het haar en de vrouwelijke vorm te bedekken beperkt het soort beschikbare banen. Revolutionaire bewakers hebben vrouwen verminkt omdat ze te veel haar hadden getoond of omdat ze lippenstift droegen.

In Iran wordt het als mannelijk beschouwd voor mannen als emotioneel gevoelig, artistiek betrokken en esthetisch acuut, terwijl vrouwen emotioneel afstandelijk en afstandelijk kunnen zijn. Open huilen is gebruikelijk voor beide geslachten, net als kussen en hand vasthouden tussen leden van hetzelfde geslacht. Fysiek contact tussen leden van het andere geslacht, zoals handen schudden, wordt vermeden, behalve tussen familieleden. Een echte Iraanse man of vrouw zal niet in een gesloten ruimte zijn met een lid van het andere geslacht (behalve zijn of haar echtgenoot).

Huwelijk en gezin

Koerdische huwelijksdans in Sanandaj, Iran.

Het huwelijk in Iran voegt twee families samen en geeft elk gezin uitgebreide rechten en plichten. Daarom willen de families er zeker van zijn dat ze compatibel zijn voordat er een huwelijk plaatsvindt. Een moeder is op zoek naar goede huwelijksperspectieven voor haar kinderen. Zodra een prospect is geselecteerd, laat de moeder haar collega in het andere gezin weten dat een voorstel zou worden gedaan of welkom zou zijn. De man doet het voorstel.

Een man van huwbare leeftijd heeft het recht van eerste weigering voor de dochter van zijn vader, zijn neef. Dit soort huwelijk consolideert rijkdom van de generatie van de grootouders. Een liefdesmatch met iemand buiten het gezin is niet onmogelijk, maar het familiebezoek en de onderhandelingen moeten worden nageleefd.

Een geestelijke stelt een huwelijkscontract op. De bruid brengt een bruidsschat die bestaat uit huishoudelijke artikelen en haar kleding. Er wordt een bedrag in het contract geschreven als betaling voor de vrouw in geval van echtscheiding. De vrouw behoort tot het huishouden van haar echtgenoot, maar behoudt haar naam en kan eigendom van haar echtgenoot gescheiden houden. Een viering wordt gehouden nadat het contract is ondertekend, en is een opmaat naar de voltooiing van het huwelijk. In veel gebieden is het belangrijk dat de bruid maagdelijk is en de lakens worden geïnspecteerd. Het nieuwe stel kan bij hun familie blijven wonen totdat ze hun eigen huishouden hebben opgezet.

Polygynie is toegestaan, maar wordt niet veel toegepast. Echtscheiding komt minder vaak voor dan in het Westen. Gezinnen blijven het liefst bij elkaar, omdat het moeilijk is om de hechte relaties tussen de twee families te ontwarren. Kinderen van een huwelijk behoren tot de vader. Na een scheiding nemen mannen de voogdij over jongens ouder dan drie jaar en meisjes ouder dan zeven. Vrouwen zien soms af van hun echtscheidingsuitkering om de voogdij te krijgen.

Takken van een uitgebreide familie kunnen in kamers op dezelfde compound wonen, maar hebben aparte eet- en slaapmogelijkheden. Leden van uitgebreide families hebben brede rechten op gastvrijheid in de huizen van zelfs hun meest verre relaties. Gezinsleden hebben de neiging om met elkaar te socialiseren.

Mannelijke kinderen erven volledige aandelen van het bezit van hun vader, echtgenotes en dochters halve aandelen. De patriarch is de oudste man van de familie en hij eist respect van andere familieleden. De uitgebreide familie wil zijn invloed op zoveel mogelijk gebieden uitbreiden. Sommige familieleden zullen in de regering gaan, anderen in het leger, anderen sluiten zich aan bij de geestelijkheid. Gezinnen proberen hun kinderen in krachtige gezinnen te huwen.

Kleine kinderen worden verwend. Oudere kinderen voeden vaak jongere kinderen op, vooral op het platteland. De vader is de disciplinaire van het gezin en is verantwoordelijk voor het beschermen van de familie-eer. Als een meisje kuis, maagdelijk, bescheiden blijft en schoonheid en opleiding heeft, kan ze goed trouwen. Als ze hierin faalt, kan ze haar eigen leven en de reputatie van haar familie verpesten. Jongens zijn meer verwend dan meisjes en leren de familie-eer te beschermen.

Land eigenaar

Afwezige verhuurders gebruikten honderden jaren lang een sharecropping-regeling met pachtboeren. Gebaseerd op een principe van vijf aandelen - land, water, zaad, dierenarbeid en menselijke arbeid - ontving de boer maximaal twee vijfde van de opbrengst, omdat hij alleen de menselijke en dierlijke arbeid leverde. Verhuurders huurden arbeiders in om tegen betaling te werken. Landhervormingen in de jaren zestig en zeventig hebben ertoe geleid dat boeren hun land hebben gedeeld, terwijl de loonboeren niets hebben ontvangen.

Nomadische stammen claimen graasrechten langs hun route van migratie, waarbij de rechten worden verdeeld door familiebanden. Overheidsfunctionarissen betwisten dit.

Landeigenaren hebben bij hun dood grote stukken land gewild, inclusief hele dorpen, evenals ander bezit, tot het religieuze legaat (waqf) vertrouwen. De heersers van Pahlavi probeerden de economische macht van de geestelijkheid te breken, die dit enorme bezitsimperium beheerste, door het te nationaliseren, een actie fel tegen de geestelijkheid vóór de revolutie.

Taal

"Perzisch" is de naam voor de primaire taal die door ongeveer 40 miljoen mensen in Iran wordt gesproken. De Iraanse talen en hun verschillende dialecten (in totaal naar schatting 150-200 miljoen sprekers) overschrijden echter de Iraanse grenzen en worden gesproken in heel West-China, Zuid-Rusland en Oost-Turkije. Als onderdeel van de Indo-Iraanse tak van de Indo-Europese talen, is het een oude taal, en een van buitengewone gratie en flexibiliteit. Nadat het de Arabische woordenschat en veel Turkse elementen heeft geabsorbeerd, is de woordenschat uitgebreid tot meer dan 100.000 veelgebruikte woorden. Het is gemakkelijk te leren en bij uitstek geschikt voor poëzie en literatuur. De taal is opmerkelijk stabiel; Iraniërs kunnen relatief gemakkelijk twaalfde-eeuwse literatuur lezen. Iraanse inwoners van wie de eerste taal niet Perzisch is, zijn tweetalig in het Perzisch en hun primaire taal. Personen wiens eerste taal Perzisch is, zijn meestal eentalig.

Klasse

In Iran kan een man in haveloze kleding, ongeschoren en zonder uiterlijke luxe in feite rijk en krachtig zijn, en een goed geklede man die in een prima Europese auto rijdt, kan in de schulden zitten. Slimme jongeren met een arme achtergrond kunnen worden opgeleid en met de hulp van personen met macht en autoriteit stijgen ze snel in status en rijkdom. Het publiek heeft de neiging om onderscheidingen, promoties en publieke onderscheidingen af ​​te wijzen. Clerics gaan vooruit door de informele erkenning van hun collega's. "Ta'arof", een geritualiseerd systeem van spraak en gedrag, stelt individuen in staat op een harmonieuze manier met elkaar in verband te staan ​​en elkaars status te herkennen.

Cultuur

Iran heeft een lange geschiedenis van kunst, muziek, architectuur, poëzie, filosofie, tradities en ideologie. De Iraanse cultuur is al lang een overheersende cultuur van het Midden-Oosten en Centraal-Azië, waarbij Perzisch gedurende het grootste deel van het tweede millennium CE de taal van intellectuelen werd beschouwd. Bijna al het filosofische, wetenschappelijke of literaire werk van de islamitische rijken is in het Perzisch geschreven en vertaald naar Arabisch.

Keuken

De keuken van Iran is divers, met elke provincie met gerechten, evenals culinaire tradities en stijlen, verschillend van hun regio's. Het bevat een breed scala aan voedingsmiddelen, variërend van chelow kabab barg, koobideh, joojeh, shishleek, Soltani, chenjeh, khoresht (stoofpot die wordt geserveerd met witte basmati of Perzische rijst: ghormeh sabzi, gheimeh, en anderen), aash (een dikke soep), kookoo (vlees- en / of groentetaarten), Polow (witte rijst alleen of met toevoeging van vlees en / of groenten en kruiden, inclusief loobia polow, albaloo polow, zereshk polow, en anderen), en een gevarieerde verscheidenheid aan salades, gebak en drankjes die specifiek zijn voor verschillende delen van Iran. De lijst met Perzische recepten, hapjes en desserts is uitgebreid.

Iraans eten is niet pittig. Kruiden worden veel gebruikt, net als fruit van pruimen en granaatappels tot kweepeer, pruimen, abrikozen en rozijnen. De belangrijkste Perzische keukens zijn combinaties van rijst met vlees, kip of vis, en veel knoflook, ui, groenten, noten en kruiden. Om een ​​evenwichtige smaak te bereiken, worden unieke Perzische kruiden zoals saffraan, in blokjes gesneden limoen, kaneel en peterselie subtiel gemengd en gebruikt in sommige speciale gerechten.

De traditionele Iraanse tafel instelling omvat ten eerste het tafelkleed, genaamd sofreh, die vaak wordt geborduurd met traditionele gebeden en / of poëzie, en is verspreid over een Perzisch tapijt of tafel. Hoofdgerechten zijn geconcentreerd in het midden, omringd door kleinere gerechten met voorgerechten, kruiden, bijgerechten, evenals brood, die allemaal het dichtst bij de diners liggen.

Typische tafelsetting en elementen van een populair Iraans gerecht.

Essentiële begeleidingen omvatten een bord verse kruiden, genaamd sabzi (basilicum, koriander, koriander, dragon, Perzische waterkers of shaahi), een verscheidenheid aan platte broden, genaamd nan of middag (sangak, lavash, Barbari), kaas (genoemd panir, een Perzische variant van feta), gesneden en gepelde komkommers, gesneden tomaten en uien, yoghurt en citroensap. Perzische augurken (Khiyarshur) en geniet van (Torshi) worden ook als essentieel beschouwd.

Thee (Chai) wordt geserveerd bij het ontbijt en direct voor en na elke maaltijd tijdens de lunch en het diner, en vaak gedurende de rest van de dag.

De alomtegenwoordige Perzische Kebab wordt vaak geserveerd met zowel gewone rijst als een speciale (gele cake) rijst genoemd tah-kin.

Populaire fastfoodproducten zijn chelow kebab (letterlijk "rijst en kebab") en broodjes met nan-e kebab kebab. Een voorkeur voor Amerikaans eten heeft geresulteerd in veel pizza-, biefstuk-, hamburger- en gefrituurde kipbedrijven. Chinese en Japanse gerechten zijn populair geworden.

Sommige traditioneel bereide ijsjes als afsluiting van de maaltijd sluiten het Iraanse feest af.

De traditionele drank bij maaltijden wordt genoemd Doogh. Veel binnenlandse frisdranken zoals Zam Zam Cola en Parsi Col worden echter veel geconsumeerd. Zowel Coca Cola als Pepsi Cola hebben bottelinstallaties in Mashad. Er zijn verschillende soorten sherbets en khak-sheer. Een favoriet is havij bastani, wortelsap gemaakt in een ijsvlotter en gegarneerd met kaneel, nootmuskaat of andere kruiden.

Hoewel strikt verboden, kunnen alcoholische dranken beschikbaar zijn, maar niet openlijk beschikbaar. De meest voorkomende drank wordt genoemd Arak (likeur). Wodka is de tweede meest algemeen beschikbare alcohol, geïmporteerd uit Rusland. Bier wordt via Turkije geïmporteerd uit Noord-Europa. Wijn is al sinds de oudheid een groot deel van de Iraanse cultuur en deze traditie heeft zich ondanks beperkingen voortgezet. Wijnproducerende centra zijn Qazvin, Orumiyeh, Shiraz en Isfahan. Rode wijn is de meest voorkomende variëteit.

Kleding

Vrouwen dragen niet-transparante, losse kledingstukken die al hun lichaam bedekken behalve de handen en het gezicht. Kleur is optioneel, maar rode, oranje, roze of vergelijkbare kleuren worden niet aangetrokken tijdens nationale of privé trieste gelegenheden. Zwart is niet vereist. Vrouwen dragen de chador, een halfronde stuk donkere doek die rond het lichaam en hoofd wordt gewikkeld en zich bij de kin verzamelt. Westerse Iraanse vrouwen beschouwen deze eis als onderdrukkend. Het dragen van een chador is niet verplicht. Mannen dragen ook niet-transparante kleding. Ze kunnen in het openbaar korte mouwen of T-shirts (in tegenstelling tot vrouwen) dragen, maar geen shorts. De kleurkeuze is ook voor mannen hetzelfde.

Architectuur

De belangrijkste klassieke bouwstijlen Iraanse architectuur zijn de moskee en het paleis. De architectuur maakt gebruik van overvloedige symbolische geometrie, met behulp van pure vormen zoals de cirkel en het vierkant. Plannen zijn gebaseerd op symmetrische lay-outs met rechthoekige binnenplaatsen en hallen.

De post-islamitische architectuur van Iran heeft geometrische en repetitieve vormen, evenals oppervlakken die rijkelijk zijn versierd met geglazuurde tegels, gebeeldhouwd stucwerk, metselwerk met patronen, bloemmotieven en kalligrafie.

Perzen waren een van de eersten die wiskunde, geometrie en astronomie in de architectuur gebruikten. Teppe Sialk, een belangrijk ziggoerat in de buurt van Kashan, dat 7.000 jaar geleden werd gebouwd, vertegenwoordigt een dergelijke prehistorische site in Perzië waarvan de inwoners de initiatiefnemers waren van een eenvoudige en rudimentaire huisvestingsmethode.

Elk van de periodes van Elamieten, Achaemeniden, Parthen en Sassaniden werd vertegenwoordigd door grote architectuur. Hoewel Iran zijn vernietiging heeft geleden, inclusief de beslissing van Alexander de Grote om Persepolis te verbranden, zijn er voldoende overblijfselen om een ​​beeld te vormen van zijn klassieke architectuur.

In de oud-Perzische architectuur waren halfcirkelvormige en ovale gewelven van groot belang, waardoor Safavid-architecten hun buitengewone vaardigheden in het maken van massieve koepels konden tonen. Koepels zijn vaak te zien in de structuur van bazaars en moskeeën, met name tijdens de Safavid-periode in Isfahan. Iraanse koepels onderscheiden zich door hun hoogte, aandeel van elementen, schoonheid van vorm en rondheid van de koepelvormige stam. De buitenste oppervlakken van de koepels zijn meestal met mozaïek bedekt en creëren een magisch uitzicht.

Taj Mahal is een van de grootste voorbeelden van Perzische architectuur buiten Iran.

Perzische architecten waren een zeer gewilde. Ostad Isa Shirazi wordt bijvoorbeeld meestal gecrediteerd als de hoofdarchitect van de Taj Mahal in India. Deze ambachtslieden waren zeer behulpzaam bij het ontwerpen van bouwwerken als de Minaret of Jam, de Sultaniyeh Dome of het graf van Tamerlane in Samarkand, onder vele anderen.

Opleiding

Gezinnen benadrukken onderwijs voor zowel jongens als meisjes. Het Iraanse onderwijs steunt sterk op het onthouden van zaken, volgens het Franse systeem. Kinderen worden aangemoedigd in de kunst en leren poëzie te schrijven en muziek, schilderen en kalligrafie te leren.

Kleuterschool, die niet verplicht is, begint op de leeftijd van vijf en duurt een jaar. Lagere school (Dabestan) begint op de leeftijd van zes en duurt vijf jaar. De middelbare school voor jongeren gaat van het zesde tot het achtste leerjaar. Dit is gericht op het evalueren van de vaardigheid van de student om hoger onderwijs of beroepsonderwijs / technisch onderwijs te volgen tijdens de middelbare school (Dabirestan), die drie jaar duurt en die noch verplicht noch gratis is. Het is verdeeld tussen theoretische, beroepsgerichte / technische en handmatige programma's, elk programma met zijn eigen specialiteiten.

Universiteiten, technische instituten, medische scholen en community colleges bieden hoger onderwijs. De vereiste om hoger onderwijs te kunnen volgen, moet een middelbare schooldiploma hebben, gevolgd door een voorbereidingsles van één jaar en uiteindelijk slagen voor het nationale toelatingsexamen voor de universiteit. Hoger onderwijs wordt gesanctioneerd door verschillende diploma's: Fogh-Diplom of Kardani (gelijk aan een baccalaureaat in technische engineering) wordt toegekend na twee jaar hoger onderwijs, Karshenasi (ook bekend als een "licentie"), wordt gegeven na vier jaar hoger onderwijs (bachelor's degree). Fogh Licentie wordt toegekend na nog twee studiejaren (master). Waarna een nieuw toelatingsexamen de kandidaat in staat stelt om een ​​doctoraatsprogramma (PhD) te volgen.

Het geletterdheidscijfer in Iran is 86 procent.

Wetenschappelijke vooruitgang

Een achttiende-eeuwse Perzische astrolabium. Gedurende de middeleeuwen werden de natuurlijke filosofie en wiskunde van de oude Grieken en Perzen bevorderd en bewaard in Perzië. In deze periode werd Perzië een centrum voor de vervaardiging van wetenschappelijke instrumenten en behield het zijn reputatie voor kwaliteit tot ver in de negentiende eeuw.Foto genomen uit middeleeuws manuscript door Qotbeddin Shirazi (1236-1311), een Perzische astronoom. De afbeelding toont een epicyclisch planetair model.

Perzen ontdekten algebra, vonden de windmolen uit en vonden medicinaal gebruik voor alcohol. Tegenwoordig ontwikkelen de theoretische en computationele wetenschappen zich snel. Theoretische fysici en scheikundigen publiceren regelmatig. Ondanks de beperkingen in fondsen, faciliteiten en internationale samenwerkingen, blijven Iraanse wetenschappers zeer productief in farmacologie, farmaceutische chemie, organische chemie en polymeerchemie. Iraanse wetenschappers helpen de Compact Muon Solenoid te bouwen, een detector voor CERN's Large Hadron Collider die in 2007 online moet komen.

Iraanse moleculaire biofysici hebben sinds de jaren negentig een internationale reputatie opgebouwd. Hoogveld nucleaire magnetische resonantiefaciliteiten, evenals microcalorimetrie, circulair dichroïsme en instrumenten voor onderzoeken van afzonderlijke eiwitkanalen zijn verstrekt. Weefseltechnologie en onderzoek naar biomaterialen is ontstaan. Eind 2006 klonen Iraanse wetenschappers een schaap door nucleaire overdracht van somatische cellen.

Beeldende kunst

Van de garenvezel tot de kleuren, elk deel van het Perzische tapijt wordt traditioneel met de hand gemaakt van natuurlijke ingrediënten in de loop van vele maanden.

Het Perzische tapijt lijkt op de Perzische tuin: vol bloemen, vogels en beesten. De kleuren zijn meestal gemaakt van wilde bloemen en zijn rijk aan bordeaux, marineblauw en accenten van ivoor. De proto-stof wordt vaak in thee gewassen om de textuur te verzachten. Afhankelijk van waar het tapijt is gemaakt, variëren patronen en ontwerpen.

Grotten in de provincie Lorestan in Iran tonen geschilderde afbeeldingen van dieren en jachttaferelen. Sommige, zoals die in de provincie Fars en Sialk, zijn minstens 5000 jaar oud. Er wordt gedacht dat het schilderen in Iran een hoogtepunt bereikte tijdens het Tamerlane-tijdperk toen uitstekende meesters zoals Kamaleddin Behzad een nieuwe stijl van schilderen creëerden.

Schilderijen uit de Qajar-periode zijn een combinatie van Europese invloeden en Safavid miniatuur-schilderscholen. Het was in die tijd dat "schilderij van het koffiehuis" ontstond. Onderwerpen van deze stijl waren vaak religieus van aard met scènes uit Shi'a-epics.

Van de duizenden archeologische vindplaatsen en historische ruïnes van Iran, kan bijna iedereen op een bepaald moment worden gevuld met aardewerk van uitzonderlijke kwaliteit. Alleen al op de sites Sialk en Jiroft werden duizenden unieke schepen gevonden.

Muziek

De vroegste verwijzingen naar muzikanten in Iran zijn te vinden in Susa en Elam in het derde millennium v.G.T. Reliëfs, sculpturen en mozaïeken zoals die in Bishapur, uit de oudheid, verbeelden een levendige muzikale cultuur. Perzische traditionele muziek in zijn eigentijdse vorm vindt zijn oorsprong in het Naseri-tijdperk, die de opening van een "House of Crafts" heeft besteld, waar alle meester-ambachtslieden zouden verzamelen voor het ontwerpen van instrumenten en het oefenen van hun kunst.

Literatuur

Iran is gevuld met graven van dichters en muzikanten, zoals deze van Rahi Mo'ayeri, een illustratie van het diepe artistieke erfgoed van Iran.

De literaire traditie van Iran is ook rijk en gevarieerd, hoewel de wereld het meest vertrouwd is met Iraanse poëzie. Rumi is veruit de beroemdste van de dichters van Iran, hoewel Saadi door veel Iraniërs als even invloedrijk wordt beschouwd. Beide dichters waren beoefenaars van het soefisme en worden geciteerd door Iraniërs met dezelfde frequentie en hetzelfde gewicht als de koran.

Poëzie

De Perzische aanleg voor alledaagse uitdrukkingen is zo sterk dat je poëzie kunt tegenkomen in bijna elk klassiek werk, of het nu uit de Perzische literatuur, wetenschap of metafysica is. Kortom, het vermogen om in versvorm te schrijven was een voorwaarde voor elke geleerde. Van bijna de helft van de medische geschriften van Avicenna is bijvoorbeeld bekend dat ze worden uitgebreid. Perzische poëzie wordt wereldwijd erkend en heeft gediend als inspiratie voor schrijvers en dichters over de hele wereld. Werken uit het vroege tijdperk van Perzische poëzie worden gekenmerkt door een sterke patronage aan het hof, een extravagantie van panegyrics en wat bekend staat als سبک فاخر, "verheven in stijl."

Bioscoop

De bioscoop van Iran is een bloeiende filmindustrie met een lange geschiedenis. Veel populaire commerciële films worden gemaakt in Iran, en Iraanse kunstfilms hebben vele internationale filmprijzen gewonnen. Wereldwijd worden jaarlijks festivals van Iraanse films gehouden. Samen met China is Iran geprezen als een van de beste exporteurs van cinema in de jaren negentig.

Veel critici rangschikken Iran nu artistiek gezien als 's werelds belangrijkste nationale bioscoop, met een betekenis die uitnodigt tot vergelijking met het Italiaanse neorealisme en soortgelijke bewegingen in het verleden.

De staat controleert ook actief het internet, dat enorm populair is geworden onder

Pin
Send
Share
Send