Ik wil alles weten

Swahili taal

Pin
Send
Share
Send


Swahili (ook wel genoemd Kiswahili; zie hieronder voor afleiding) is een Bantu-taal van de Sabaki-subgroep van Bantu-talen aan de noordoostelijke kust. Swahili is de moedertaal van het Swahili-volk (of Waswahili) die verschillende grote delen van de kustlijnen van de Indische Oceaan bewonen, van het zuiden van Somalië tot het zuiden tot het grensgebied van Mozambique met Tanzania.2 Hoewel slechts 5-10 miljoen mensen het als hun moedertaal spreken,1 het wordt als een tweede taal gesproken door ongeveer 80 miljoen mensen in Zuidoost-Afrikaanse lingua franca, waardoor het de meest gesproken taal is van Afrika bezuiden de Sahara. Het is nu de enige Afrikaanse taal onder de officiële werktalen van de Afrikaanse Unie. Swahili wordt ook gegeven aan de belangrijkste universiteiten ter wereld en verschillende internationale media, zoals de BBC, Voice of America en Xinhua, hebben Swahili-programma's.

Net als bij alle Bantu-talen, rangschikt de Swahili-grammatica zelfstandige naamwoorden in een aantal klassen op basis van hun gebruik. Swahili-werkwoorden bestaan ​​uit een root en een aantal affixen (meestal prefixen) die kunnen worden toegevoegd om grammaticale personen, tijd en veel clausules uit te drukken die een conjunctie in andere talen vereisen (meestal prefixen).

Overzicht

Swahili, native gesproken door verschillende groepen die traditioneel ongeveer 1500 kilometer van de Oost-Afrikaanse kustlijn bewonen, is een tweede taal geworden die wordt gesproken door tientallen miljoenen in drie landen, Tanzania, Kenia en Democratische Republiek Congo (DRC), waar het een officiële taal is nationale taal. Het buurland Oeganda maakte Swahili tot een verplicht vak op de basisscholen in 1992 - hoewel dit mandaat niet goed werd uitgevoerd - en verklaarde het in 2005 een officiële taal. Swahili, of een andere nauw verwante taal, wordt ook gebruikt door relatief kleine aantallen mensen in Burundi, Rwanda, Mozambique, Somalië en Zambia, en bijna de gehele bevolking van de Comoren.

Swahili is een Bantu-taal van de Sabaki-subgroep van Bantu-talen aan de noordoostelijke kust. Het is het meest direct gerelateerd aan de Keniaanse Bantu-talen Ilwana, Pokomo en Mijikenda (Digo, Giryama, Duruma, enzovoort), die worden gesproken in het achterland van de kust van Kenia, en aan Comorian (Ngazija, Nzuani, Mwali en Maore ) van de Comoren. Andere leden van de groep zijn Chimwiini van Barawa, Somalië en Mwani van de Kerimba-eilanden en de noordkust van Mozambique. Veel sprekers van de tweede taal van het Swahili zijn moedertaalsprekers van een andere Bantu-taal of van een Nilotische of Cushitische taal.

In de Guthrie niet-genetische classificatie van Bantu-talen is Swahili opgenomen onder Bantoid / Southern / Narrow Bantu / Central / G.

Een van de vroegst bekende documenten in het Swahili, uit 1728, is een episch gedicht in het Arabische schrift getiteld Utendi wa Tambuka (De geschiedenis van Tambuka). Onder invloed van Europese koloniale machten werd het Latijnse alfabet standaard voor geschreven Swahili.

Hoewel oorspronkelijk geschreven in Arabisch schrift, is Swahili-orthografie nu gebaseerd op het Latijnse alfabet dat werd geïntroduceerd door christelijke missionarissen en koloniale bestuurders.

Naam

De naam "Kiswahili" komt van het meervoud van het Arabische woord sahel ساحل: sawahil سواحل betekent "grens" of "kust" (gebruikt als een bijvoeglijk naamwoord om "kustbewoners" aan te duiden of, door 'ki-' 'taal' toe te voegen 'kusttaal' aan te duiden). (Het woord "sahel" wordt ook gebruikt voor het grensgebied van de Sahara ("woestijn")). De opname van de laatste "i" is waarschijnlijk de nisba in het Arabisch (van de kust سواحلي), hoewel sommigen geloven dat het om fonetische redenen is toegevoegd.

"Ki" is een voorvoegsel gekoppeld aan zelfstandige naamwoorden van de zelfstandig naamwoordklasse dat talen bevat (zie Naamloze klassen hieronder). Kiswahili verwijst naar de "Swahili-taal"; Waswahili verwijst naar de mensen van de "Swahili-kust"; en Uswahili verwijst naar de "cultuur" van het Swahili-volk.

De opkomst van Swahili tot regionale bekendheid3

Er is nog onvoldoende historisch of archeologisch bewijs om met vertrouwen vast te stellen wanneer en waar de Swahili-taal of de Swahili-etniciteit is ontstaan. Niettemin wordt aangenomen dat de Swahili-sprekende mensen hun huidige gebieden hebben bezet, de Indische Oceaan omhelst, sinds ruim vóór 1000 CE ... Arabische indringers uit de Oman veroverden en islamiseerden veel van de Swahili-gebieden, in het bijzonder de tweelingeilanden van Zanzibar en Pemba in het zuiden en de havensteden in het noorden, zoals Mombasa. Historisch gezien bloeide de Swahili-literatuur voor het eerst in de noordelijke helft, hoewel tegenwoordig Zanzibar wordt beschouwd als het centrum van de Swahili-cultuur.

Vanaf ongeveer 1800 organiseerden de heersers van Zanzibar handelsexpedities naar het binnenland, naar de verschillende meren in de Great Rift Valley van het continent. Ze vestigden snel permanente handelsroutes en Swahili-sprekende handelaren vestigden zich in dorpen langs de nieuwe handelsroutes. Over het algemeen leidde dit proces niet tot echte kolonisatie, behalve in het gebied ten westen van Lake Malawi, in de huidige Katanga-provincie van de Democratische Republiek Congo, waar een zeer uiteenlopend dialect ontstond. Handel en migratie hebben echter bijgedragen aan de verspreiding van het Swahili-dialect van Zanzibar Town (Kiunguja) naar het binnenland van Tanzania, Oeganda, Rwanda, Burundi, Democratische Republiek Congo, Centraal-Afrikaanse Rebublic en Mozambique. Later leerden christelijke zendelingen Swahili als communicatietaal om het evangelie in Oost-Afrika te verspreiden en de taal te verspreiden via hun scholen en publicaties. Het eerste woordenboek Swahili-Engels werd voorbereid door een zendeling,4 en de eerste Swahili-krant, Habari ya Mwezi, werd gepubliceerd door zendelingen in 1895.5

Nadat Duitsland de regio Tanganyika (het huidige vasteland van Tanzania) in 1886 als een kolonie in beslag nam, nam het kennis van de brede (maar oppervlakkige) verspreiding van Swahili en wees Swahili al snel aan als een officiële administratieve taal. De Britten volgden het voorbeeld in buurland Kenia niet, hoewel ze in die richting gingen. De Britten en Duitsers wilden allebei hun heerschappij over kolonies waar tientallen talen werden gesproken, vergemakkelijken door een enkele lokale taal te kiezen die door de inboorlingen goed kon worden geaccepteerd. Swahili was de enige mogelijke kandidaat.

In de nasleep van de nederlaag van Duitsland in de Eerste Wereldoorlog, was het ontdaan van al zijn overzeese gebieden. Tanganyika viel in Britse handen. De Britse autoriteiten hebben, in samenwerking met Britse christelijke zendingsinstellingen die in deze koloniën actief zijn, hun besluit verhoogd om Swahili in te stellen als een gemeenschappelijke taal voor basisonderwijs en bestuur op laag niveau in hun Oost-Afrikaanse kolonies (Oeganda, Tanganyika, Zanzibar en Kenia) . Swahili moest ondergeschikt zijn aan het Engels: universitair onderwijs, veel voortgezet onderwijs en bestuur op het hoogste niveau zouden in het Engels worden uitgevoerd.

Om Swahili als een officiële taal te vestigen, was het noodzakelijk om een ​​standaard geschreven taal te creëren. In juni 1928 werd een interterritoriale conferentie gehouden in Mombasa, waarbij het dialect van Zanzibar, Kiunguja, werd gekozen als basis voor het standaardiseren van Swahili.6 De versie van standaard Swahili die vandaag als tweede taal wordt onderwezen, is voor praktische doeleinden Zanzibar Swahili, hoewel er kleine discrepanties zijn tussen de geschreven standaard en de Zanzibar-volkstaal.

Buitenlandse leenwoorden

Duizend jaar contact tussen volkeren in de Indische Oceaan en Swahili resulteerde in een groot aantal geleende woorden die de taal binnenkwamen, voornamelijk uit het Arabisch, maar ook uit andere talen zoals Perzisch en verschillende Indiase talen. In verschillende periodes leende Swahili ook woordenschat uit het Portugees en Engels. Het aandeel van dergelijke geleende woorden is vergelijkbaar met het aandeel Franse, Latijnse en Griekse leningen dat in het Engels wordt gebruikt. Hoewel het aandeel van de Arabische leningen in de klassieke Swahili-poëzie (traditioneel in het Arabisch schrift) wel vijftig procent kan bedragen, is het minder dan twintig procent van het lexicon van de gesproken taal.7

Swahili taal

Sounds

Swahili is ongebruikelijk onder de sub-Sahara talen doordat het de lexicale toon is kwijtgeraakt (met uitzondering van de dialectgroep Mijikenda die het numeriek belangrijke Mvita-dialect omvat, het dialect van de tweede stad van Kenia, de haven van Mombasa in de Indische Oceaan).

Klinkers

Standaard Swahili heeft vijf klinkerfoneemen: / ɑ /, / ɛ /, / i /, / ɔ / en / u /. Ze lijken erg op de klinkers van het Spaans en het Italiaans, hoewel / u / in deze talen tussen / u / en / o / staat. Klinkers worden nooit gereduceerd, ongeacht stress. De klinkers worden als volgt uitgesproken:

  • / ɑ / wordt uitgesproken als de "a" in vader
  • / ɛ / wordt uitgesproken als de "e" in bed
  • / i / wordt uitgesproken als de "i" in ski
  • / ɔ / wordt uitgesproken als het eerste deel van de "o" in het Amerikaans-Engels huis, of zoals een gespannen versie van "o" in Brits Engels "lot"
  • / u / wordt uitgesproken tussen de "u" in onbeleefd en de "o" in rote.

Swahili heeft geen tweeklanken; in klinkercombinaties wordt elke klinker afzonderlijk uitgesproken. Daarom is het Swahili-woord voor "luipaard" chui, wordt uitgesproken /tʃu.i/, met hiatus.

Medeklinkers

tweelippigLabio-
tandheelkundige
DentalalveolaarPost-
alveolaar
PalatalVelaarglottale
Neusstopm / M /n / N /ny /ɲ/ng' /ŋ/
Vooringenomen stopmb / Mb /nd / ND /nj / Ɲɟ / ~ / ndʒ /ng /ŋɡ/
Implosieve stopb /ɓ/d /ɗ/j /ʄ/g /ɠ/
Tenuis stopp / P /t / T /ch / Tʃ /k / K /
Opgezogen stopp / P /t / T /ch / Tʃʰ /k / K /
Prenasalized fricativemv / Ɱv /nz / Nz /
Stemmig fricatiefv / V /(dh /ð/)z / Z /(gh /ɣ/)
Stemloos fricatieff / F /(th /θ/)s / S /sh /ʃ/(kh /X/)h / H /
Trillerr / R /
Laterale benaderingl / L /
approximantY / J /w / W /

Opmerkingen:

  • De neusstoppen worden uitgesproken als afzonderlijke lettergrepen wanneer ze voor een plosief verschijnen (Mtoto m.to.to "child," nilimpiga ni.li.m.pi.ɠa "I hit hem"), en geprenasaliseerde registers worden opgesplitst in twee lettergrepen terwijl het woord anders één zou hebben (mbwa m.bwa "dog"). Maar elders gebeurt dit niet: ndizi "banaan" heeft twee lettergrepen, ndi.zi, net als nenda ne.nda (niet * nen.da) "go."
  • De fricatieven tussen haakjes, th dh kh gh, zijn geleend van het Arabisch. Veel Swahili-sprekers spreken ze respectievelijk uit als s z h r.
  • Swahili-orthografie maakt geen onderscheid tussen aspirant en tenuis-medeklinkers. Wanneer zelfstandige naamwoorden in de N-klasse beginnen met plosieven, worden ze opgezogen (tembo tembo "palmwijn", maar tembo tʰembo "olifant") in sommige dialecten. Anders zijn aspirant-medeklinkers niet gebruikelijk.
  • Swahili l en r worden in de war gebracht door veel sprekers en worden vaak beide gerealiseerd als / ɺ /

Zelfstandige lessen

Net als bij alle Bantu-talen, rangschikt de Swahili-grammatica zelfstandige naamwoorden in een aantal klassen. Het voorouderlijke systeem had tweeëntwintig klassen, waarbij enkelvoud en meervoud als verschillend werden beschouwd volgens het Meinhof-systeem, waarbij de meeste Bantu-talen er minstens tien van hadden. Swahili maakt gebruik van zestien: zes klassen die meestal enkelvoudige zelfstandige naamwoorden aangeven, vijf klassen die meestal meervoudige zelfstandige naamwoorden aangeven, een klasse voor abstracte zelfstandige naamwoorden, een klasse voor verbale infinitieven die als zelfstandige naamwoorden worden gebruikt en drie klassen om de locatie aan te geven.

klassenominaal
voorvoegsel
voorbeeldvertaling
1m-mtupersoon
2wa-watupersonen
3m-MTIboom
4mi-mitibomen
5Ø / ji-jichooog
6ma-machoogen
7kiKisumes
8VI-visumessen
9Op-ndotodroom
10Op-ndotodromen
11u-uaniachtererf
14u-utotokinderjaren

Zelfstandige naamwoorden beginnend met m- in het enkelvoud en wa- in het meervoud duiden levende wezens aan, vooral mensen. Voorbeelden zijn mtu, betekent "persoon" (meervoud watu) en mdudu, betekent "insect" (meervoud wadudu). Een klas met m- in het enkelvoud maar mi- in het meervoud geeft vaak planten aan, zoals MTI "boom," miti bomen. De infinitief van werkwoorden begint met Ku, bijvoorbeeld, kusoma "lezen." Andere klassen zijn moeilijker te categoriseren. Singulier begint in ki neem meervoudsvormen binnen VI-; ze verwijzen vaak naar handgereedschap en andere artefacten. Deze ki / VI- wijziging is zelfs van toepassing op vreemde woorden waarbij de ki was oorspronkelijk onderdeel van de root, dus vitabu "boeken" van kitabu "boek" (uit het Arabisch Kitab bevonden "boek"). Deze klasse bevat ook talen (zoals de naam van de taal Kiswahili), en verkleinwoorden, die in eerdere stadia van Bantu een aparte klasse waren geweest. Woorden beginnend met u- zijn vaak abstract, zonder meervoud, utoto "Kindertijd."

Een vijfde klas begint met n- of m- of niets, en het meervoud ervan is hetzelfde. Een andere klas heeft ji- of geen voorvoegsel in het enkelvoud en neemt ma- in het meervoud; deze klasse wordt vaak gebruikt als aanvulling. Wanneer het zelfstandig naamwoord niet duidelijk maakt tot welke klasse het behoort, doen zijn concordies dat wel. Bijvoeglijke naamwoorden en cijfers nemen gewoonlijk de voorvoegsels van het zelfstandige naamwoord en werkwoorden nemen een andere reeks voorvoegsels.

enkelvoudmeervoud
mtotommojaeennasomawatotowaWiliwanasoma
kindeenleestkinderentweezijn aan het lezen
Eén kind leestTwee kinderen lezen
kitaboekimojakinatoshavitaboeviWilivinatosha
boekeenvolstaatboekentweevoldoen
Eén boek is genoegTwee boeken zijn genoeg
ndizimojaiknatoshandizimbilizinatosha
banaaneenvolstaatbananentweevoldoen
Eén banaan is genoegTwee bananen zijn genoeg

Dezelfde zelfstandig naamwoord root kan worden gebruikt met verschillende voorvoegsels van de substantief-klasse voor afgeleide betekenissen: Human mtoto (watoto) "kind (kinderen)", abstract utoto "jeugd", verkleinwoord kitoto (vitoto) "baby ('s)", aanvullend toto (matoto) "groot kind (kinderen)." Ook vegetatief mti (miti) "boom (en)", artefact kiti (viti) "ontlasting (en)", aanvullend jiti (majiti) "grote boom" kijiti (vijiti) "stokjes)," ujiti (njiti) "lange slanke boom."

Hoewel het Swahili zelfstandig naamwoord-klassensysteem technisch grammaticaal geslacht is, is er een verschil met het grammaticaal geslacht van Europese talen; in Swahili zijn de klassetoewijzingen van zelfstandige naamwoorden nog grotendeels semantisch gemotiveerd, terwijl de Europese systemen meestal willekeurig zijn. De klassen kunnen echter niet worden opgevat als simplistische categorieën zoals 'mensen' of 'bomen'. In plaats daarvan zijn er betekenisuitbreidingen, woorden die vergelijkbaar zijn met die uitbreidingen, en vervolgens opnieuw uitbreidingen van deze. Het eindresultaat is een semantisch net dat op dat moment logisch was en vaak nog steeds zinvol is, maar dat verwarrend kan zijn voor een niet-spreker.

Bijvoorbeeld de ki / VI- klasse was oorspronkelijk twee afzonderlijke geslachten: artefacten (Bantu-klasse 7/8, gebruiksvoorwerpen en handgereedschap meestal) en verkleinwoorden (Bantu-klasse 12). Voorbeelden van de eerste zijn Kisu "mes;" kiti "stoel, kruk", van MTI "boom, hout;" Chombo "vat" (een samentrekking van ki-ombo). Voorbeelden van deze laatste zijn kitoto "baby" uit Mtoto "kind;" kitawi "varenblad" uit Tawi "tak;" en Chumba (Ki-Umba) "kamer" van Nyumba "huis." Het is het verkleinwoord dat het verst is uitgebreid. Een extensie die in veel talen voorkomt, is benadering en gelijkenis (met een 'klein beetje' van een kenmerk, zoals -y of -ish in Engels). Er is bijvoorbeeld Kijani "groen" van Jani "leaf" (vergelijk Engels "leafy"), Kichaka "bush" van chaka "klomp" en kivuli "schaduw" van uvuli "schaduw." Een "klein beetje" van een werkwoord zou een instantie van een actie zijn, en zo instantiations (meestal niet erg actieve) worden ook gevonden: Kifo "dood" van het werkwoord -fa "sterven;" kiota "nest" van -ota "Te broeden;" Chakula "eten" van kula "eten;" kivuko "een doorwaadbare plaats, een pass" van -vuka "oversteken;" en kilimia "de Pleiaden, van -limia "to farm with", vanuit zijn rol in het begeleiden van planten. Een gelijkenis, of een beetje zoals iets zijn, impliceert een marginale status in een categorie, dus dingen die marginale voorbeelden van hun klasse zijn, kunnen de ki / VI- voorvoegsels. Een voorbeeld is Chura (Ki-ura) "kikker", die slechts half aards is en daarom marginaal als een dier. Deze extensie kan ook rekening houden met handicaps: Kilema "een kreupele" kipofu "een blinde persoon" kiziwi "een dove persoon." Tot slot duiden verkleinwoorden vaak op minachting en wordt minachting soms uitgesproken tegen dingen die gevaarlijk zijn. Dit kan de historische verklaring voor zijn Kifaru "neushoorn," kingugwa "gevlekte hyena," en kiboko "nijlpaard" (betekent misschien oorspronkelijk "stompe benen").

Een andere klasse met brede semantische extensie is de m- / mi- klasse (Bantu-klassen 3/4). Dit wordt vaak de 'boom'-klasse genoemd, omdat mti, miti "boom (en)" is het prototypische voorbeeld, maar de klasse heeft een veel bredere betekenis. Het lijkt vitale entiteiten te omvatten die noch menselijke, noch typische dieren zijn: bomen en andere planten, zoals mwitu "bos" en Mtama "gierst" (en van daaruit dingen gemaakt van planten, zoals Mkeka "mat"); bovennatuurlijke en natuurlijke krachten, zoals mwezi "maan," Mlima "berg," mto "rivier;" actieve dingen, zoals moto 'vuur', inclusief actieve lichaamsdelen (moyo "hart," mkono "hand arm"); en menselijke groepen, die van vitaal belang zijn maar zelf geen mens, zoals MJI 'dorp' misschien msikiti 'moskee' en, naar analogie, Mzinga "bijenkorf." Vanuit het centrale idee van boom, die dun, lang en verspreidend is, komt een uitbreiding op andere lange of uitgebreide dingen of delen van dingen, zoals mwavuli "paraplu," moshi "rook," msumari "nagel;" en uit activiteit komen zelfs actieve instantiaties van werkwoorden, zoals mfuo "hameren" uit -fua "hamer", of mlio "een geluid" uit -lia "om een ​​geluid te maken." Woorden kunnen met meer dan één metafoor aan hun klasse worden gekoppeld. Bijvoorbeeld, mkono is een actief lichaamsdeel, en mto is een actieve natuurlijke kracht, maar ze zijn ook lang en dun. Dingen met een traject, zoals Mpaka "border" en Mwendo 'reis' worden in vele talen geclassificeerd met lange dunne dingen. Dit kan verder worden uitgebreid tot alles wat met tijd te maken heeft, zoals mwaka "jaar" en misschien mshahara "Loon." Ook dieren die op een bepaalde manier uitzonderlijk zijn en daarom niet gemakkelijk in de andere klassen passen, kunnen in deze klasse worden geplaatst.

De andere klassen hebben fundamenten die in eerste instantie op dezelfde manier intuïtief lijken.8

Werkwoordbevestiging

Swahili-werkwoorden bestaan ​​uit een root en een aantal affixen (meestal prefixen) die kunnen worden toegevoegd om grammaticale personen, tijd en veel clausules uit te drukken die een conjunctie in andere talen vereisen (meestal prefixen). Omdat deze affixen soms worden ingeklemd tussen het basiswoord en andere affixes, hebben sommige taalkundigen ten onrechte aangenomen dat Swahili infixen gebruikt, wat niet het geval is.

De meeste werkwoorden, de werkwoorden van Bantu-oorsprong, eindigen op "-a". Dit is van vitaal belang om te weten voor het gebruik van de vervoegingsvorm Imperatief of Command.

In de meeste woordenboeken worden werkwoorden bijvoorbeeld in de root-vorm weergegeven -kata wat betekent "knippen / hakken." In een eenvoudige zin worden bijvoorbeeld voorvoegsels voor grammaticale tijd en persoon toegevoegd, ninakata. Hier Ni betekent "ik" en na- geeft tegenwoordige tijd aan tenzij anders vermeld.

Werkwoordvervoeging

Ni-NA-kata
1sgDEF. TIJDcut / chop
"Ik snij (het)"

Nu kan deze zin worden gewijzigd door het onderwerpvoorvoegsel of het gespannen voorvoegsel te wijzigen, bijvoorbeeld:

u--NA-kata
2SGDEF. TIJDcut / chop
"Je bent aan het snijden"
u--me-kata
2SGPERFECTcut / chop
"Je hebt gesneden"

Het eenvoudige heden is gecompliceerder en leerlingen nemen vaak enkele van de zinnen voor jargon voordat ze het juiste gebruik ontdekken. Nasoma betekent "ik lees." Dit is niet kort voor ninasoma ("Ik ben aan het lezen"). -EEN- is het onbepaalde (gnomic tense) voorvoegsel, bijvoorbeeld gebruikt in generieke verklaringen zoals "vogels vliegen", en de klinker van het voorvoegsel Ni is geassimileerd. Het kan eenvoudiger zijn om deze als één voorvoegsel te beschouwen:

1e PERSOONna-twa-
2e persoonwa-mwa-
3e persooneen-wa-
na-soma
1sg: GNOMlezen
"Ik lees"
mwa-soma
2 pl: GNOMlezen
"You (pl) read"

De volledige lijst met basisvoorvoegsels van het onderwerp is (voor de m- / wa- of menselijke klasse):

ENKELVOUDMEERVOUD
1e PERSOONNitu
2e persoonU-M-
3e persoonEEN-wa-

De meest voorkomende gespannen voorvoegsels zijn:

een-gnomic (onbepaalde tijd)
na-bepaalde tijd (vaak aanwezig progressief)
me-perfect
LiVerleden
TA-toekomst
vochtig isgewoon

"Gespannen voorvoegsels" worden niet alleen gebruikt om tijden in de Engelse taal uit te drukken, maar ook om conjuncties te articuleren. Bijvoorbeeld ki is het voorvoegsel voor -de zin, "nikinunua nyama wa mbuzi sokoni, nitapika leo,"betekent" Als ik geitenvlees op de markt koop, zal ik vandaag koken. "De combinatie" als "in deze zin wordt eenvoudig weergegeven door -ki.

Een derde prefix kan worden toegevoegd, het objectprefix. Het wordt net voor de root geplaatst en kan naar een persoon verwijzen, een object vervangen of een bepaald object benadrukken, bijvoorbeeld:

een-na-MW-op een
3SGDEF.T.3sg.OBJzien
"Hij (is) ziet (en) hem / haar"
Nina-MW-op eenMtoto
1sgDEF.T.3sg.OBJzienkind
"Ik zie) de kind"

Achtervoegsels worden ook gebruikt. De "root" van woorden zoals gegeven in de meeste Swahili-woordenboeken is niet de echte root; de laatste klinker is ook een affix. Het achtervoegsel "a" op de basiswoorden van Swahili-woordenboeken geeft de indicatieve vorm van elk woord aan. Andere vormen komen ook voor; bijvoorbeeld met ontkenning: in het woord. sisomi (de "-" het vertegenwoordigt een lege ruimte en betekent nul morfeme):

si--som--ik
1sg.NEGGESPANNENlezenNEG
"Ik lees niet / ik lees niet"

Andere gevallen van deze verandering van de laatste klinker zijn de conjunctieve, waar een -e is geïmplementeerd. Deze regel geldt alleen voor Bantu-werkwoorden die eindigen op -een; degenen afgeleid van het Arabisch volgen meer complexe regels.

Andere achtervoegsels, die opnieuw verdacht veel lijken op infixen, worden voor de eindklinker geplaatst, zoals

wa-na-varken-w-een
3plDEF.T.rakenPASSIEFIND.
"Zij zijn wezen raken"

Swahili tijd

(Oost-Afrikaanse) Swahili-tijd loopt van zonsopgang (om zes uur) tot zonsondergang (om zes uur), in plaats van middernacht tot middag. Zeven uur en zeven uur zijn daarom beide 'één uur', terwijl middernacht en middag 'zes uur' zijn. Woorden zoals asubuhi "ochtend," jioni "avond" en usiku "nacht" kan worden gebruikt om perioden van de dag af te bakenen, bijvoorbeeld:

  • saa moja asubuhi ("uur één ochtend") 07:00 uur
  • saa tisa usiku ("uur negen nacht") 15.00 uur
  • saa mbili usiku ("uur twee avond") 20:00 uur

Meer specifieke tijdsafbakeningen omvatten adhuhuri "Vroege namiddag," alasiri "late namiddag" usiku wa manane "late nacht / na middernacht", "zonsopgang" Macheo en "zonsondergang" Machweo.

Op bepaalde tijden is er enige overlapping van termen die worden gebruikt om dag en nacht af te bakenen; 19:00. Kan allebei saa moja jioni of saa moja usiku.

Andere relevante zinnen zijn onder meer na robo "en een kwart", nusu "en een half," kasarobo / kasorobo "minder dan een kwart" en Dakika "notulen):"

  • saa nne na nusu ("vier en een half uur") 10.30 uur
  • saa tatu na dakika tano ("uur drie en vijf minuten") vijf over negen
  • saa mbili kasorobo ("uur twee minder een kwartier") 7:45
  • saa tatu kasoro ("enkele minuten tot negen")

Swahili-tijd vloeit voort uit het feit dat de zon rond zes uur opkomt en rond zes uur ondergaat. elke dag in de equatoriale gebieden waar de meeste Swahili-sprekers wonen.

Dialecten van Swahili en talen die nauw verwant zijn aan Swahili9

Dialecten van Swahili

Moderne standaard Swahili is gebaseerd op Kiunguja, het dialect dat wordt gesproken in de stad Zanzibar.

Er zijn tal van lokale dialecten van Swahili, waaronder de volgende.10

  • Kiunguja: Gesproken in de stad en omgeving van Zanzibar op het eiland Zanzibar. Andere dialecten bezetten het grootste deel van het eiland.
  • Kitumbatu en Kimakunduchi: De plattelandsdialecten van het eiland Zanzibar. Kimakunduchi is een recente hernoeming van "Kihadimu;" de oude naam betekent "horige", daarom wordt het als pejoratief beschouwd.
  • Kimrima: Gesproken rond Pangani, Vanga, Dar es Salaam, Rufiji en Mafia Island.
  • Kimgao: Vroeger gesproken rond Kilwa en naar het zuiden.
  • Kipemba: Lokaal dialect van het eiland Pemba.
  • Mijikenda, een groep dialecten die op en rond het eiland Mvita worden gesproken. Inclusief Kimvita, het andere grote dialect naast Kiunguja.
  • Kingare: Subdialect van het Mombasa-gebied.
  • Chijomvu: Subdialect van het Mombasa-gebied.
  • Chi-Chifundi: Dialect van de zuidelijke kust van Kenia.
  • Kivumba: Dialect van de zuidelijke kust van Kenia.
  • Kiamu: Gesproken op en rond het eiland Lamu (Amu).
  • Sheng: Een soort straattaal, dit is een mix van Swahili, Engels en sommige etnische talen die in informele omgevingen in en rond Nairobi worden gesproken. Sheng is ontstaan ​​in de sloppenwijken van Nairobi en wordt door een groeiend deel van de bevolking als modieus en kosmopolitisch beschouwd.

Talen vergelijkbaar met Swahili

  • Kimwani: Gesproken op de Kerimba-eilanden en aan de noordkust van Mozambique.
  • Kingwana: Gesproken in de oostelijke en zuidelijke regio's van de Democratische Republiek Congo. Soms genoemd Copperbelt Swahili, vooral de variëteit die in het zuiden wordt gesproken.
  • Comoriaanse taal, de taal van de Comoren, die een ketting vormen tussen Tanzania en de noordpunt van Madagaskar.
  • Chimwiini werd traditioneel gesproken rond de Somalische stad Barawa. De afgelopen jaren zijn de meeste sprekers naar Kenia gevlucht om aan een burgeroorlog te ontsnappen. Taalkundigen die gespecialiseerd zijn in Swahili, Chimwiini-sprekers en sprekers van andere Swahili-dialecten, debatteren allemaal of Chimwiini Swahili is of een andere taal.

Huidig ​​gebruik van Swahili

Momenteel spreekt ongeveer 90 procent van ongeveer 39 miljoen Tanzanianen Swahili.11 De bevolking van Kenia is vergelijkbaar, maar de prevalentie van Swahili is lager, hoewel nog steeds wijdverbreid. De vijf oostelijke provincies van de Democratische Republiek Congo (te verdelen in 2009) spreken Swahili. Bijna de helft van de 66 miljoen Congolezen spreken het;12 en het begint te wedijveren met Lingala als de belangrijkste nationale taal van dat land. In Oeganda spreken de Baganda over het algemeen geen Swahili, maar het wordt veel gebruikt door de 25 miljoen mensen elders in het land en wordt momenteel geïmplementeerd in landelijke scholen ter voorbereiding op de Oost-Afrikaanse Gemeenschap. Het gebruik van Swahili in andere landen wordt vaak overschat en komt alleen voor in marktsteden, onder terugkerende vluchtelingen of in de buurt van de grenzen van Kenia en Tanzania. Toch overschrijdt Swahili mogelijk Hausa van West-Afrika als de inheemse taal van de Sahara met het grootste aantal sprekers, die ongeveer tien tot vijftien procent van de 750 miljoen mensen in Afrika bezuiden de Sahara kan tellen.13

Swahili literatuur

De eerste literaire werken in Swahili dateren uit het begin van de achttiende eeuw, toen heel Swahili l

Pin
Send
Share
Send