Pin
Send
Share
Send


De Masjid al-Haram in Mekka zoals die vandaag bestaat

EEN moskee is een plaats van aanbidding voor moslims (volgers van de islam). Moslims verwijzen vaak naar de moskee met de Arabische naam, masjid (Arabisch: مسجد). Moskeeën zijn ontstaan ​​op het Arabische schiereiland, maar bestaan ​​nu op alle bewoonde continenten ter wereld. Het primaire doel van een moskee is om te dienen als een plaats waar moslims samen kunnen komen voor gebed, speciale evenementen kunnen vieren, over de islam kunnen leren en geloofsgenoten kunnen ontmoeten. Moskeeën staan ​​ook bekend om hun islamitische architectuur en kunnen uitgebreide koepels, minaretten en gebedshallen bevatten.

Etymologie

Het Arabische woord masjid middelen gebedsruimte en is afgeleid van het werkwoord sajada (root "s-j-d", wat betekent "buigen" of "knielen") in verwijzing naar de buigingen die werden uitgevoerd tijdens islamitische gebeden. Ofwel het woord masjid zelf (of op zijn minst het werkwoord waaruit het is afgeleid) werd geleend van het Aramees. Het woord "m-s-g-d" wordt al in de vijfde eeuw v.G.T. in het Aramees bevestigd, en hetzelfde woord wordt later in Nabataïsche inscripties gevonden met de betekenis "plaats van aanbidding"; blijkbaar betekende dit Aramese woord oorspronkelijk 'stele' of 'heilige pilaar'.1

Het moderne Engelse woord 'moskee', net als zijn equivalenten in veel andere Europese talen, is afgeleid van het woord masjid via het Spaans mezquita.1 De pre-cursors van het woord "moskee" verschenen in de vijftiende, zestiende en zeventiende eeuw en "Moseak", "muskey", "moschy" en "mos'keh" waren slechts enkele van de variaties die in gebruik kwamen tot er werd besloten dat 'mug', die het Midden-Frans, Italiaans en Oud-Spaans imiteerde, de standaard zou worden. In de vroege achttiende eeuw werd de moderne spelling de meest populaire in de Engelse taal.

Geschiedenis

De eerste drie moskeeën waren zeer eenvoudige open plekken op het Arabische schiereiland. In de komende duizend jaar evolueerden moskeeën aanzienlijk door hun nu onderscheidende kenmerken (zoals grote toegangen en hoge torens of minaretten) en zich aan te passen aan culturen over de hele wereld.

Wist je dat volgens de Koran de eerste moskee de Kaaba was, gebouwd door Abraham in opdracht van Allah?

Volgens islamitische overtuigingen was de eerste moskee ter wereld de Kaaba (of Kaabah), die door Abraham werd gebouwd op bevel van Allah. Het woord "masjid" komt overal in de koran voor, meestal met de verwijzing naar het heiligdom van Kaaba in de stad Mekka. De koran past de term "masjid" toe op plaatsen van aanbidding van verschillende religies, waaronder het jodendom en het christendom; in dezelfde algemene betekenis van een plaats van aanbidding, wordt het woord gebruikt in de hadith, collecties van islamitische tradities over de daden en het zeggen van hun profeet Mohammed en zijn metgezellen.1 Toen Mohammed in Mekka woonde, beschouwde hij Kaaba als zijn eerste en belangrijkste moskee en voerde hij daar samen met zijn volgelingen gebeden uit. Zelfs in tijden waarin de heidense Arabieren hun rituelen uitvoerden in de Ka'aba, had Mohammed de Ka'aba altijd hoog in het vaandel staan. De Mekkaanse stam van Quraish, die verantwoordelijk was voor het bewaken van Kaaba, probeerde de volgelingen van Mohammed uit te sluiten van het heiligdom, dat een onderwerp werd van islamitische klachten die in de koran werden vastgelegd.1 Toen Mohammed in 630 Mekka veroverde, bekeerde hij Kaaba tot een moskee, die sindsdien bekend staat als de Masjid al-Haram, of 'heilige moskee'. De Masjid al-Haram werd aanzienlijk uitgebreid en verbeterd in de vroege eeuwen van de islam om om het toenemende aantal moslims te huisvesten die in het gebied woonden of de jaarlijkse hadj of bedevaart naar Mekka maakten, voordat het zijn huidige vorm kreeg in 1577 onder het bewind van de Ottomaanse sultan Selim II.2

De Masjid al-Nabawi in Medina zoals die vandaag bestaat

Het eerste wat Mohammed deed toen hij met zijn volgelingen in de buurt van Medina arriveerde (toen genoemd) Yathrib) na de emigratie vanuit Mekka in 622, werd de Quba-moskee gebouwd in een dorp buiten Medina.3

Slechts enkele dagen na het begin van de werkzaamheden aan de Quba 'moskee, richtte Mohammed een andere moskee op in Medina, tegenwoordig bekend als de Masjid al-Nabawi, of' de profeet-moskee '. De locatie van de moskee werd als zodanig verklaard nadat het de gastheer was van eerste vrijdaggebed. Na zijn oprichting bleven de Masjid al-Nabawi enkele van de praktijken introduceren die nu in de moskeeën tegenwoordig als gewoon worden beschouwd. Bijvoorbeeld de adhan, of oproep tot gebed, werd ontwikkeld in de vorm die vandaag de dag nog steeds in moskeeën wordt gebruikt. De Masjid al-Nabawi werd gebouwd met een grote binnenplaats, een motief dat sindsdien veel voorkomt onder moskeeën. Mohammed zou opstaan ​​aan het ene uiteinde van de arcade om te prediken. Later zou hij een drie-stappen preekstoel ontwikkelen als een platform van waaruit hij preken zou houden. De preekstoel, nu bekend als een minbar, is nog steeds een veel voorkomend kenmerk van moskeeën.

Mohammed woonde naast de moskee in Medina, die zowel een religieus als een politiek centrum voor de vroege moslimgemeenschap was. Er werden onderhandelingen gevoerd, militaire acties gepland, krijgsgevangenen gehouden, geschillen geregeld, religieuze informatie verspreid, geschenken ontvangen en verspreid onder zijn metgezellen. Zijn volgelingen behandelden de gewonden daar en sommige mensen woonden zelfs permanent in de moskee in tenten en hutten. 1

Hagia Sophia, een Oosters-orthodoxe kerk omgebouwd tot een moskee op de dag van de val van Constantinopel; nu een museum

De conversie van niet-islamitische erediensten in moskeeën begon tijdens het leven van Mohammed, die het heidense heiligdom van Ka'aba in een moskee veranderde, en ging door tijdens daaropvolgende islamitische veroveringen en onder de islamitische heerschappij. Als gevolg hiervan werden talloze kerken, synagogen, Zoroastrische en Hindoe-tempels islamitische gebedsplaatsen. Volgens de islamitische wet mogen niet-moslims hun gebedsplaatsen niet blijven gebruiken voor de beoogde doeleinden als ze worden veroverd door moslims en als er geen overleveringsverdrag bestaat dat expliciet het recht van niet-moslims vermeldt om hun plaatsen te blijven gebruiken. van aanbidding.4 Volgens vroege moslimhistorici ontvingen steden die zich zonder weerstand overgaven en verdragen met de moslims, toestemming om hun kerken en synagogen te behouden, terwijl in steden ingenomen door veroveringen Joodse en christelijke plaatsen van aanbidding door de moslims werden ingenomen.15

Moskeeën werden gebouwd buiten het Arabische schiereiland terwijl moslims naar andere delen van de wereld verhuisden. Egypte werd al in 640 door moslims bezet en sindsdien zijn er in het hele land zoveel moskeeën verschenen dat de hoofdstad Caïro de bijnaam 'stad van duizend minaretten' heeft gekregen.6 Egyptische moskeeën variëren in voorzieningen, omdat sommige islamitische scholen hebben (madrassa) terwijl anderen ziekenhuizen of graven hebben.7

Moskeeën in Sicilië en Spanje weerspiegelen niet de architectuur van Visigoth-voorgangers, maar weerspiegelen in plaats daarvan de architectuur die is geïntroduceerd door de moslimmoren.8

De minaret bij de Grote Moskee van Xi'an, China

De eerste Chinese moskee werd opgericht in de achtste eeuw in Xi'an. De Grote Moskee van Xi'an, waarvan het huidige gebouw dateert uit de achttiende eeuw, repliceert niet veel van de kenmerken die vaak worden geassocieerd met traditionele moskeeën. In plaats daarvan volgt het traditionele Chinese architectuur. Moskeeën in West-China bevatten meer elementen die in moskeeën in andere delen van de wereld worden gezien. West-Chinese moskeeën hadden meer kans om minaretten en koepels op te nemen, terwijl oostelijke Chinese moskeeën meer op pagodes leken.

De Sultan Ahmed-moskee / Blauwe moskee in Istanbul, Turkije met zijn lange, slanke minaretten wordt beschouwd als een klassiek voorbeeld van Ottomaanse architectuur

Moskeeën kwamen voor het eerst aan in het Ottomaanse rijk in de elfde eeuw, toen veel Turken in de regio zich begonnen te bekeren tot de islam. Verschillende van de eerste moskeeën in het Ottomaanse rijk, zoals de Hagia Sophia in het huidige Istanbul, waren oorspronkelijk kerken of kathedralen in het Byzantijnse rijk. De Ottomanen creëerden hun eigen ontwerp van moskeeën, met grote centrale koepels, meerdere minaretten en open gevels. De Ottomaanse stijl van moskeeën bevatten meestal uitgebreide kolommen, gangpaden en hoge plafonds in het interieur, terwijl traditionele elementen zoals de mihrab. Tegenwoordig zijn er nog veel moskeeën in deze Ottomaanse stijl.

Moskeeën verspreidden zich in India tijdens het bewind van het Mughal-rijk in de zestiende en zeventiende eeuw. De Mughals brachten hun eigen vorm van architectuur met puntige, ui-vormige koepels, zoals te zien in de Jama Masjid van Delhi.

Moskeeën verspreidden zich geleidelijk naar verschillende delen van Europa. Grote Europese steden, zoals Rome, Londen en München, herbergen moskeeën met traditionele koepels en minaretten. Deze grote moskeeën in stedelijke centra dienen als gemeenschaps- en sociale centra voor moslims. Moskeeën verschenen voor het eerst in de Verenigde Staten in het begin van de twintigste eeuw, waarvan de eerste werd gebouwd in de late jaren 1920 in Cedar Rapids, Iowa. Naarmate er echter meer immigranten in het land aankwamen, vooral uit Zuid-Azië, groeide het aantal Amerikaanse moskeeën.

Religieuze functies

Gebeden

Moslims die salat uitvoeren (gebed)

Alle volwassen moslims moeten bidden, of salat, minstens vijf keer per dag. Hoewel sommige kleinere moskeeën met kleinere gemeenten slechts een paar gebeden zullen aanbieden, bieden de meeste moskeeën dagelijks alle vijf vereiste gebeden aan: vóór zonsopgang (Fajr), s middags (Dhuhr), in de namiddag (asr), na zonsondergang (maghrib), en in de avond (isha'a). Moslims zijn niet verplicht om te bidden in een moskee, maar volgens hadith, het aanbieden van gebed in de gemeente in een moskee wordt beschouwd als deugdzamer dan het bidden alleen.

Naast het houden van de vijf verplichte dagelijkse gebeden, houden moskeeën stand jumuah gebeden, of vrijdaggebeden, die het middaggebed vervangen als het tweede vereiste gebed op vrijdag. Hoewel de gewone dagelijkse gebeden op elke locatie kunnen worden uitgevoerd, is het vereist dat alle volwassen mannen vrijdaggebeden in de moskee bijwonen.9

Een begrafenisgebed, of salat ul-janazah, wordt gehouden voor een overleden moslim in de moskee, met alle aanwezigen, inclusief de imam, die deelnemen. Anders dan bij de dagelijkse gebeden, worden de begrafenisgebeden normaal gesproken buiten op een binnenplaats of plein dicht bij de moskee gehouden.10 Tijdens zonsverduisteringen zullen moskeeën een ander speciaal gebed organiseren salat ul-kusuf.11

Er zijn twee grote feestdagen, of eids, in de islamitische kalender: Eid ul-Fitr en Eid ul-Adha. Op beide dagen worden er 's ochtends speciale gebeden gehouden in moskeeën. De eid-gebeden worden verondersteld in grote groepen te worden aangeboden, en daarom zullen grotere moskeeën normaal eid-gebeden houden voor hun congreganten en de congreganten van kleinere lokale moskeeën. Sommige moskeeën zullen zelfs congrescentra of andere grote openbare gebouwen huren om het grote aantal moslims te houden dat de eid-gebeden bijwoont. Moskeeën, vooral in landen waar moslims de meerderheid zijn, zullen ook eid-gebeden buiten op binnenplaatsen of pleinen organiseren.

Ramadan evenementen

De heiligste maand van de islam, de Ramadan, wordt door vele gebeurtenissen waargenomen. Omdat moslims gedurende de dag tijdens de Ramadan moeten vasten, zullen moskeeën gastheer zijn iftar (ontbijt) diners na zonsondergang en het vierde vereiste gebed van de dag, maghrib. Voedsel wordt, althans gedeeltelijk, verstrekt door leden van de gemeenschap, waardoor nachtelijke potluck-diners worden gecreëerd. Vanwege de bijdrage van de gemeenschap die nodig is om te dienen iftar diners, moskeeën met kleinere gemeenten zijn mogelijk niet in staat om de iftar diners dagelijks. Sommige moskeeën houden ook vast suhoor maaltijden voor het ochtendgloren tot congreganten die het eerste vereiste gebed van de dag bijwoonden, Fajr. Zoals bij iftar diners, congregants meestal het voedsel voor suhoor, hoewel bekwame moskeeën in plaats daarvan voor voedsel kunnen zorgen. Moskeeën zullen vaak armere leden van de moslimgemeenschap uitnodigen om te delen in het beginnen en breken van het vasten, omdat het bieden van liefdadigheid tijdens de ramadan in de islam bijzonder eerbaar is.

Na het vijfde en laatste vereiste gebed van de dag, isha, speciaal, optioneel Tarawih gebeden worden aangeboden in grotere Soennitische moskeeën. Shi'a-moskeeën houden zich echter niet aan Tarawih gebeden. Tijdens elke gebedsavond, die elke nacht tot twee uur kan duren, reciteert een lid van de gemeenschap die de hele koran heeft onthouden een deel van het boek.9 Tijdens de laatste tien dagen van de Ramadan zullen grotere moskeeën de hele nacht programma's organiseren om Laylat al-Qadr te observeren, de moslims geloven dat de islamitische profeet Mohammed voor het eerst de koran begon te ontvangen.9 In die nacht, tussen zonsondergang en zonsopgang, zullen moskeeën sprekers in dienst nemen om congreganten te informeren over de islam. Moskeeën of de gemeenschap bieden meestal periodiek maaltijden gedurende de nacht.

Tijdens de laatste tien dagen van de Ramadan zullen grotere moskeeën binnen de moslimgemeenschap gastheer zijn i'tikaf, een praktijk waaraan minstens één moslimman uit de gemeenschap moet deelnemen. Moslims optreden i'tikaf zijn verplicht om tien opeenvolgende dagen in de moskee te blijven, vaak in aanbidding of het leren over de islam. Als gevolg hiervan is de rest van de moslimgemeenschap verantwoordelijk voor het verstrekken van eten, drinken en alles wat ze nodig hebben tijdens hun verblijf.9

Goed doel

De derde van de vijf pijlers van de islam stelt dat moslims ongeveer een veertigste van hun rijkdom aan liefdadigheid moeten geven als zakat. Omdat moskeeën het centrum van moslimgemeenschappen vormen, zijn ze waar moslims beiden naartoe gaan om te geven zakat en, indien nodig, verzamelen zakat. Voorafgaand aan de vakantie van Eid ul-Fitr, verzamelen moskeeën ook een special zakat dat wordt verondersteld om arme moslims te helpen de gebeden en vieringen bij te wonen die verband houden met de vakantie.

Sociale functies

Centrum van moslimgemeenschap

Imam Mosque, voorheen Shah-moskee langs het Naghsh-i Jahan-plein in Isfahan, Iran

Veel moslimheersers na de dood van de islamitische profeet Mohammed, die hem navolgden, vestigden hun domeinen door eerst een moskee te bouwen. Op dezelfde manier zijn Mekka en Medina gebouwd rond de Masjid al-Haram en de Masjid al-Nabawi, Karbala, in het huidige Irak, werd gebouwd rond het Shi'ite Imam Hussain-heiligdom. Isfahan, Iran valt vooral op door het gebruik van moskeeën om het centrum van de stad te vormen. In de achtste eeuw werd een moskee in de stad gevestigd. Aan het begin van de zeventiende eeuw leidde Shah Abbas I van de Safavid-dynastie een poging om Isfahan te vestigen als een van de grootste en mooiste steden ter wereld. Als onderdeel van zijn plan bestelde hij de bouw van de Shah-moskee en de Sheikh Lotf Allah-moskee, die grenzen aan het Naghsh-i Jahan-plein van Isfahan, en werd een van de grootste stadspleinen ter wereld.12

Moskeeen zijn recenter gebouwd, vooral in landen waar moslims niet de meerderheid zijn, hebben de neiging weg te zijn van het centrum van grote steden. Niettemin beïnvloedt zelfs een moskee in een minder dichtbevolkt gebied moslims vaak om hun huizen en bedrijven te verplaatsen, zodat ze dicht bij de moskee zijn. Aldus vormen moskeeën het middelpunt van moslimgemeenschappen, zelfs als ze niet het centrum van de hele gemeenschap als geheel vormen. In de Verenigde Staten is de groei van het aantal moskeeën en congreganten in de buitenwijken veel groter dan die in dichtbevolkte stedelijke gebieden.13

Opleiding

De Ulugh Beg Madrassa, waaronder een moskee, in Samarkand, Oezbekistan

Een andere primaire functie van een moskee is het huisvesten van educatieve voorzieningen. Sommige moskeeën, vooral die in landen waar door de overheid gefinancierde islamitische scholen niet aanwezig zijn, zullen voltijdsscholen hebben die zowel islamitische als algemene kennis onderwijzen. Koran lezen en Arabisch worden vaak onderwezen in moskeeën die zich in landen bevinden waar Arabisch niet veel wordt gesproken. Lessen voor nieuwe moslims over de basisprincipes van de islam zijn ook gebruikelijk, vooral in Europa en de Verenigde Staten, waar het de snelst groeiende religie is.14 Madrassa's zijn ook beschikbaar voor moslims om te studeren 'alim om islamitische geleerden of imams te worden. Madrassa's zijn echter normaal gescheiden van buurtmoskeeën.

Hedendaagse politieke rollen

Aan het einde van de twintigste eeuw nam het aantal moskeeën voor politieke doeleinden toe. Omdat ze belangrijk worden geacht voor de moslimgemeenschap, zijn moskeeën vaak het hart van sociale conflicten. Hoewel een klein aantal moskeeën de platforms zijn geworden van sommige extremistische sprekers om terrorisme te bepleiten, veroordeelt de overgrote meerderheid van de moslims terrorisme en bevordert de vrede. Desalniettemin heeft de groei van moskeeën in het westen een aantal Europese inwoners gealarmeerd die zich geïntimideerd voelen door de aanwezigheid van moslims in overwegend christelijke buurten.15

Na de aanslagen van 11 september 2001 werden verschillende Amerikaanse moskeeën het doelwit van haatmisdrijven, variërend van eenvoudig vandalisme tot brandstichting.

Architectuur

Stijlen

Interieur van de Mezquita, een hypostyle moskee met kolommen gerangschikt in rasterpatroon, in Córdoba, Spanje

Arabisch-plannen of hypostyle moskeeën zijn de vroegste soorten moskeeën, pionier onder de Umayyad-dynastie. Deze moskeeën hebben een vierkant of rechthoekig plan met een afgesloten binnenplaats en een overdekte gebedsruimte. Historisch gezien diende de binnenplaats in de warme mediterrane en Midden-Oosterse klimaten voor het grote aantal aanbidders tijdens vrijdaggebeden. De meeste vroege hypostyle moskeeën hebben platte daken bovenop gebedshallen, wat resulteerde in de noodzaak om talloze kolommen en steunen te gebruiken.1 Een van de meest opvallende hypostyle moskeeën is de Mezquita in Córdoba, Spanje, omdat het gebouw wordt ondersteund door meer dan 850 kolommen.16 Vaak hebben hypostyle moskeeën buitenste arcades zodat bezoekers wat schaduw konden genieten. Arabisch plan moskeeën werden meestal gebouwd onder de dynastieën van Umayyad en Abbasid; vervolgens beperkte de eenvoud van het Arabische plan de mogelijkheden voor verdere ontwikkeling en als gevolg hiervan raakte deze architecturale stijl geleidelijk aan uit populariteit.1

De Ottomanen geïntroduceerd centrale koepel moskeeën in de vijftiende eeuw en hebben een grote koepel in het midden van de gebedsruimte. Naast het hebben van een grote koepel in het midden, zijn er vaak kleinere koepels die buiten het midden boven de gebedsruimte of in de rest van de moskee bestaan, waar niet wordt gebeden.16 Deze stijl werd sterk beïnvloed door de Byzantijnse religieuze architectuur met het gebruik van grote centrale koepels.1

Iwan-moskeeën zijn het meest opvallend vanwege hun koepelvormige kamers en iwans, dit zijn gewelfde ruimtes die aan één uiteinde open zijn. In iwan moskeeën, een of meerdere Iwans kijken uit op een centrale binnenplaats die dienst doet als de gebedsruimte. De stijl vertegenwoordigt een leen uit de pre-islamitische Iraanse architectuur en is bijna uitsluitend gebruikt voor moskeeën in Iran. Veel iwan moskeeën zijn omgebouwde zoroastrische brandtempels waar de binnenplaats werd gebruikt om het heilige vuur te huisvesten.1 De Shah-moskee in Isfahan, Iran is een klassiek voorbeeld van een iwan moskee.

Minaretten

Een veel voorkomend kenmerk in moskeeën is de minaret, de lange, slanke toren die zich meestal aan een van de hoeken van de moskeestructuur bevindt. De top van de minaret is altijd het hoogste punt in moskeeën met een, en vaak het hoogste punt in de directe omgeving. De grootste minaret ter wereld bevindt zich aan de Hassan II-moskee in Casablanca, Marokko.17

De eerste moskee had geen minaretten, en tegenwoordig vermijden de meest conservatieve islamitische bewegingen, zoals Wahhabi's, minaretten te bouwen en zien ze ze als opzichtig en onnodig. De eerste minaret werd gebouwd in 665 in Basra tijdens het bewind van de Umayyad-kalief Muawiyah I. Muawiyah moedigde de bouw van minaretten aan, omdat ze geacht werden moskeeën op één lijn te brengen met christelijke kerken met hun klokkentorens. Bijgevolg leende moskee-architecten de vorm van de klokkentoren voor hun minaretten, die in wezen voor hetzelfde doel werden gebruikt: de gelovigen tot gebed roepen.18

Voor de vijf vereiste dagelijkse gebeden, a muezzin roept de aanbidders op tot gebed vanuit de minaret. In veel landen waar moslims niet de meerderheid zijn, is het moskeeën verboden om luid de oproep tot gebed uit te zenden (adhan), hoewel het luid gezegd zou moeten worden tegen de omliggende gemeenschap. De adhan is niet vereist voor elk gebed. Bijna elke moskee kent echter een muezzin voor elk gebed om het te zeggen adhan omdat het een aanbevolen praktijk is of sunnah van de islamitische profeet Mohammed. Bij moskeeën die geen minaretten hebben, wordt de adhan in plaats daarvan vanuit de moskee of ergens anders op de grond genoemd.9

Domes

De koepels van de Putra-moskeekoepel in Maleisië

Volgens paus (1965) waren twee belangrijke bijdragen aan de architectuur van de pre-islamitische Parthische en Sassanische Perzen koepels en bogen.19 Koepels zijn al sinds de zevende eeuw lang een kenmerk van moskeeën en islamitische architectuur in het algemeen. Bovendien was het in deze eeuw dat de islam in Perzië werd geïntroduceerd. De koepels, die vaak direct boven de belangrijkste gebedshal worden geplaatst, kunnen de gewelven van de hemel en de hemel betekenen.20 Naarmate de tijd verstreek, groeide de grootte van de moskeekoepels, doordat ze slechts een klein deel van het dak in de buurt van de bezetten mihrab om het hele dak boven de gebedsruimte te omringen. Hoewel koepels normaal gesproken de vorm van een halfrond aannamen, populairden de Mughals in India uivormige koepels in Zuid-Azië en Perzië.21 Sommige moskeeën hebben meerdere, vaak kleinere, koepels naast de grote grote koepel die zich in het midden bevindt.

Gebedshal

De Badshahi Masjid in Lahore, Pakistan met een iwan in het midden, drie koepels en vijf zichtbare minaretten

De gebedsruimte, ook bekend als de musalla, heeft geen meubels; stoelen en banken zijn afwezig in de gebedsruimte om zoveel mogelijk aanbidders toe te staan ​​de kamer te bekleden. Gebedzalen bevatten geen afbeeldingen van mensen, dieren en spirituele figuren, omdat moslims in gebed zich alleen op Allah moeten concentreren. In plaats daarvan hebben moskeeën Arabische verzen uit de koran aan hun muren om aanbidders te helpen zich te concentreren op de schoonheid van de islam en haar heiligste boek, de koran, evenals voor decoratie.9

Meestal staat tegenover de ingang van de gebedsruimte qibla muur, dat is het visueel benadrukte gebied in de gebedsruimte. De qibla muur moet, in een goed georiënteerde moskee, loodrecht staan ​​op een lijn die leidt naar Mekka, de locatie van de Ka'bah.22 Congreganten bidden in rijen parallel aan de qibla muur en dus rangschikken zichzelf zodat ze geconfronteerd worden met Mekka. In de qibla muur, meestal in het midden, is de mihrab, een nis of depressie die de qibla muur. Meestal de mihrab is ook niet bezet door meubels. Soms, vooral tijdens vrijdaggebeden, een verhoogd minbar (preekstoel) bevindt zich aan de zijkant van de mihrab voor een khatib of een andere spreker om een ​​preek te houden (khutbah). De mihrab dient als de locatie waar de imam de vijf dagelijkse gebeden op regelmatige basis leidt.23

Ablution faciliteiten

Omdat rituele zuivering aan alle gebeden voorafgaat, hebben moskeeën vaak wassingfonteinen of andere voorzieningen voor het wassen in hun toegangen of binnenplaatsen. Aanbidders in veel kleinere moskeeën moeten echter vaak toiletten gebruiken om hun wassingen uit te voeren. In traditionele moskeeën wordt deze functie vaak uitgewerkt in een vrijstaand gebouw in het midden van een binnenplaats.16 Dit verlangen naar netheid strekt zich uit tot de gebedshallen waar schoenen niet mogen worden gedragen ergens anders dan de garderobe. Aldus zijn foyers met planken om schoenen en rekken te plaatsen om jassen te houden, gebruikelijk onder moskeeën.

Hedendaagse kenmerken

Moderne moskeeën hebben een verscheidenheid aan voorzieningen beschikbaar voor hun congreganten. Omdat moskeeën een beroep op de gemeenschap moeten doen, kunnen ze ook extra voorzieningen hebben, van gezondheidsklinieken tot bibliotheken tot gymzalen, om de gemeenschap te dienen.

Regels en etiquette

In overeenstemming met islamitische gebruiken stellen moskeeën een aantal regels vast die bedoeld zijn om moslims gefocust te houden op het aanbidden van Allah. Hoewel er verschillende regels zijn, zoals die met betrekking tot het toelaten van schoenen in de gebedsruimte, die universeel zijn, zijn er veel andere regels die op verschillende manieren worden behandeld en gehandhaafd, van moskee tot moskee.

Gebedsleider

Benoeming van een gebedsleider wordt wenselijk geacht, maar niet altijd verplicht.24 De permanente gebedsleider (imam) moet een vrije, eerlijke man zijn, die de koran uit zijn hoofd heeft geleerd en gezaghebbend is in religieuze aangelegenheden.24 In moskeeën gebouwd en onderhouden door de overheid, wordt de gebedsleider benoemd door de heerser;24 in privé-moskeeën wordt de benoeming echter gedaan door de leden van de congregatie door middel van meerderheidsstemming. Volgens de Hanafi-school voor islamitische jurisprudentie heeft de man die de moskee bouwde een sterkere claim op de titel van imam, maar deze mening wordt niet gedeeld door de andere scholen.24

Leiderschap bij gebed valt uiteen in drie categorieën, afhankelijk van het type gebed: vijf dagelijkse gebeden, vrijdaggebed of optionele gebeden.24 Volgens de Hanafi en Maliki school van islamitische jurisprudentie is benoeming van een gebedsleider voor de vrijdagdienst verplicht omdat anders het gebed ongeldig is. De Shafi'i en Hanbali scholen beweren echter dat de benoeming niet nodig is en het gebed geldig is zolang het in een gemeente wordt uitgevoerd. Een slaaf kan een vrijdaggebed leiden, maar moslimautoriteiten zijn het niet eens over de vraag of het werk door een minderjarige kan worden gedaan.24 Een imam die is aangesteld om vrijdaggebeden te leiden, mag niet ook de vijf dagelijkse gebeden leiden; Moslimgeleerden zijn het echter niet eens over de vraag of de leider die is aangesteld voor vijf dagelijkse diensten ook de vrijdagdienst kan leiden.24

Alle moslimautoriteiten zijn het erover eens dat vrouwen geen gebed mogen leiden.24 Onlangs werd de regel versoepeld op sommige plaatsen in China, waar vrouwen het gebed mochten leiden voor geheel vrouwelijke gemeenten.25 Er zijn een paar vrouwen geweest, met name Amina Wadud, die de uitspraak hebben getart en ervoor hebben gekozen om gebeden met gemengd geslacht en vrijdaggebeden te leiden.26

Zindelijkheid

Mensen moeten hun schoenen uitdoen bij het betreden van de gebedsruimte

Alle moskeeën hebben regels met betrekking tot netheid, omdat het een essentieel onderdeel is van de ervaring van de aanbidder. Moslims moeten vóór het gebed zichzelf reinigen in een wassing dat bekend staat als wudu. Maar zelfs voor degenen die de gebedsruimte van een moskee betreden zonder te bidden, zijn er nog steeds regels van toepassing. Schoenen mogen niet in de gebedsruimte met vloerbedekking worden gedragen. Sommige moskeeën zullen die regel ook uitbreiden tot andere delen van de faciliteit, zelfs als die andere locaties niet zijn gewijd aan gebed. Gemeenten en bezoekers van moskeeën worden verondersteld zelf schoon te zijn.

Jurk

Islam vereist dat zijn aanhangers kleding dragen die bescheidenheid uitbeeldt. Als gevolg hiervan wordt verwacht dat, hoewel veel moskeeën deze regels niet zullen naleven, zowel mannen als vrouwen bij het bezoeken van een moskee zich aan deze richtlijnen zullen houden. Mannen worden verondersteld naar de moskee te komen met losse en schone kleding die de vorm van het lichaam niet onthult. Evenzo wordt het aanbevolen dat moslimvrouwen losse kleding, shirts en broeken dragen die de polsen en enkels bedekken. Veel moskeeën vereisen dat niet-islamitische vrouwelijke bezoekers ook een sjaal dragen om het hoofd in de stijl van de islamitische te bedekken hijab. Kleding uit het Midden-Oosten die vaak wordt geassocieerd met de islam is niet nodig, hoewel veel moslims, ongeacht hun etnische achtergrond, ze zullen dragen voor speciale gelegenheden en gebeden in moskeeën.9

Concentratie

Omdat moskeeën plaatsen van aanbidding zijn, moeten degenen in de moskee respectvol blijven voor degenen in gebed. Luid praten in de moskee, evenals het bespreken van onderwerpen die respectloos worden geacht, is verboden in gebieden waar mensen bidden. Bovendien is het respectloos om voor moslims te lopen of anderszins te storen in gebed. De muren binnen de moskee hebben weinig items, behalve mogelijk Arabische kalligrafie, zodat moslims in gebed niet worden afgeleid. Moslims worden ook afgeraden kleding te dragen met afleidende afbeeldingen en symbolen om de aandacht van degenen die achter hen staan ​​tijdens het gebed niet af te leiden.

Geslachtsscheiding

De islamitische wet vereist dat mannen en vrouwen gescheiden zijn in de gebedsruimte. Mohammed gaf de voorkeur aan vrouwen om thuis te bidden in plaats van in een moskee, en volgens de hadith, Muhammad zei: "De beste moskeeën voor vrouwen zijn de binnenste delen van hun huizen." De tweede kalief Umar ging zo ver dat het vrouwen verbood naar moskeeën te gaan en vereiste dat ze thuis moesten bidden.27 Soms werd een speciaal deel van de moskee afgeschermd voor vrouwen; bijvoorbeeld, de gouverneur van Mekka in 870 had touwen gebonden tussen de kolommen om een ​​aparte plaats voor vrouwen te maken.1 Veel moskeeën zetten de vrouwen tegenwoordig achter een barrière of scheidingswand of in een andere kamer. Moskeeën in Zuid- en Zuidoost-Azië brachten mannen en vrouwen in aparte kamers, omdat de divisies er eeuwen geleden in waren ingebouwd. In bijna tweederde van de Amerikaanse moskeeën bidden vrouwen achter scheidingswanden of binnen

Bekijk de video: Vrijmibo in Amsterdam: Blauwe Moskee probeert weer gebedsoproep (Mei 2021).

Pin
Send
Share
Send