Ik wil alles weten

Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen

Pin
Send
Share
Send


De kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, algemeen bekend als de 'LDS kerk" of de "Mormoonse kerk, 'is de grootste en meest bekende denominatie binnen de beweging van de laatste dagen. De heiligen der laatste dagen, opgericht in 1830 door Joseph Smith jr., beschouwen Christus als het hoofd van hun kerk en beschouwen zichzelf als christenen , maar beschouwen zichzelf niet als onderdeel van de katholieke, orthodoxe of protestantse tradities.

Het hoofdkantoor van de kerk is gevestigd in Salt Lake City, Utah, en er wordt gezegd dat dit het op drie na grootste religieuze orgaan in de Verenigde Staten is. Het is een voorbeeld van een populaire nieuwe religieuze beweging waarvan het aantal leden blijft groeien door actieve zendingsactiviteiten.

Origins

De oprichter - Joseph Smith, Jr.

De kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen is officieel opgericht door Joseph Smith, Jr. (1805 - 1844) en vijf medewerkers op 6 april 1830 in Fayette, New York.

Profiel van Joseph Smith, Jr. (circa 1843). Joseph Smith was de stichter en eerste president van de kerk.

Toen Smith veertien jaar oud was, beweerde hij een religieuze ervaring te hebben gehad, waarin zowel God de Vader als Jezus Christus tot hem spraken en hem instrueerden zich niet aan enige denominatie te houden.1 Drie jaar later meldde hij opnieuw bezocht te zijn door een hemelse engel genaamd Moroni, die hem vertelde dat een boek geschreven op gouden platen begraven was en Smith beschuldigd was van de bescherming ervan.

Smith zou de gouden platen in 1827 hebben teruggehaald en begon met het vertalen van hun gravures. Op 26 maart 1830, toen zijn dictaat voltooid was, publiceerde Smith het werk als het Boek van Mormon. (In de afgelopen jaren is de ondertitel Nog een testament van Jezus Christus werd toegevoegd.) Kort daarna, op 6 april 1830, stichtte Smith ook de eerste kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen.

Om conflicten en vervolging voor zijn claims te voorkomen, verhuisden Smith en zijn volgelingen begin 1831 naar Kirtland, Ohio. Hier werd de eerste tempel van de kerk gebouwd en sommige mormonen geloofden ten onrechte dat de duizendjarige regering van Jezus was begonnen. Het controverse en geweld van de menigte dat Smith had geteisterd, volgde hem echter naar Kirtland en in het begin van 1832 werd Joseph uit het slaapvertrek gesleept, geteerd en bevederd en voor dood achtergelaten.

Smith herstelde zich en op 12 januari 1838 verhuisde hij met veel van zijn volgelingen naar Missouri om te ontsnappen aan menigte-geweld. Het is gemeld dat Smith openbaringen ontving die West-Missouri identificeerden als Zion, de plaats voor mormonen om bijeen te komen ter voorbereiding op de wederkomst van Jezus Christus. Independence, Missouri, werd geïdentificeerd als "de middelste plaats" en de plek voor het bouwen van een tempel. Smith bezocht voor het eerst Onafhankelijkheid in de zomer van 1831, en een site was gewijd aan de bouw van de tempel. De heiligen der laatste dagen migreerden naar Missouri sinds Smith beweerde dat het gebied Zion was. Nadat Smith in 1838 uit Kirtland was gedwongen, kwamen hij en de rest van de overgebleven heiligen der laatste dagen uit Kirtland naar Missouri. Kort daarna, Mormon bekeerlingen, de meeste van hen uit het New England-gebied, begonnen in grote aantallen te emigreren naar Independence en het omliggende gebied.

De Missouri-periode in de geschiedenis van Smith werd echter ook gekenmerkt door vele gevallen van gewelddadige conflicten en juridische moeilijkheden voor Smith en zijn volgelingen. Veel van de lokale bewoners waren wantrouwend en wrok over de volgelingen van Smith en vreesden hen. Heiligen der laatste dagen hadden de neiging om in blokken te stemmen, waardoor ze een zekere politieke invloed hadden, waar ze zich ook vestigden, en ze kochten grote hoeveelheden land om nederzettingen te vestigen die de

De spanning werd verder aangewakkerd door het mormoonse geloof dat Jackson County, Missouri en de omliggende landen door God aan de kerk waren beloofd en dat de heiligen der laatste dagen het gebied spoedig zouden domineren. Een militaire expeditie werd geleid door Joseph Smith om Jackson County met geweld terug te nemen, ook wel bekend als Zion's Camp. Smith en zijn volgelingen werden gewaarschuwd door de Sheriff van Clay County dat ze verraad zouden plegen als ze zo gewapend naar Jackson County zouden oversteken. Cholera heeft echter veel van Smiths mannen ingehaald, dus Smith werd gedwongen terug te keren naar Kirtland, Ohio.

In 17 juni 1838 werd een preek van Sidney Rigdon door sommigen gezien als een oorlogsverklaring tegen de inwoners van Missouri. Dit alles zorgde ervoor dat veel lokale leiders en bewoners de Latter Day Saint-gemeenschap als een bedreiging voor hun veiligheid zagen.

Later dat jaar begonnen veel van de "oude Missourians" en de LDS-kolonisten met een voortdurend conflict dat vaak de Mormoonse Oorlog wordt genoemd. Een belangrijke schermutseling was de Slag om Crooked River, waarbij staatstroepen van Missouri en een groep heiligen der laatste dagen betrokken waren. Er is enige discussie over de vraag of de mormonen wisten dat hun tegenstanders regeringsfunctionarissen waren.

Deze strijd leidde tot berichten over een 'mormoonse opstand'. Als gevolg van deze rapporten, inclusief beëdigde verklaringen van ex-mormonen dat de mormonen van plan waren zowel Liberty als Richmond, Missouri, Missouri te verbranden, gaf gouverneur Lilburn Boggs op 27 oktober 1838 een uitvoerend bevel uit dat bekend staat als de "vernietigingsbevel", waarin staat dat de mormoonse gemeenschap had 'oorlog gevoerd tegen de mensen van deze staat' en dat 'de mormonen als vijanden moeten worden behandeld, en indien nodig voor de openbare vrede moeten worden uitgeroeid of uit de staat moeten worden verdreven'. 2 De vernietigingsbevel werd niet officieel ingetrokken tot 1976 door gouverneur Christopher S. Bond.

De wettigheid van Boggs 'vernietigingsbevel' werd besproken in de wetgevende macht, maar de doelstellingen ervan werden bereikt. Het merendeel van de mormoonse gemeenschap in Missouri was in het voorjaar van 1839 vertrokken of gedwongen te verlaten.

Na het verlaten van Missouri in 1839 vestigden Smith en zijn volgelingen hun hoofdkwartier in een stad genaamd Commerce, Illinois aan de oevers van de rivier de Mississippi, die ze de naam Nauvoo gaven. Nauvoo betekent "mooi zijn" - het woord is te vinden in de Hebreeuwse versie van Boek van Jesaja 52: 7. Heiligen der laatste dagen noemden Nauvoo vaak 'de mooie stad', 'de stad Joseph' of een vergelijkbare bijnaam. Stad van Joseph was eigenlijk de naam van de stad voor een korte tijd nadat het stadshandvest werd ingetrokken. Ze kregen een charter van de staat Illinois en Nauvoo werd snel opgebouwd door de gelovigen, waaronder veel nieuwkomers.

In oktober 1839 vertrokken Smith en anderen naar Washington, DC om Martin Van Buren, de toenmalige president van de Verenigde Staten, te ontmoeten. Smith en zijn delegatie hebben schadevergoeding gevorderd voor de vervolging en het verlies van bezittingen van de heiligen der laatste dagen in Missouri. Van Buren zei tegen Smith: "Uw zaak is terecht, maar ik kan niets voor u doen."

Het werk aan een tempel in Nauvoo begon in het najaar van 1840. De hoekstenen werden gelegd tijdens een conferentie op 6 april 1841. De bouw duurde vijf jaar en het gebouw werd opgedragen op 1 mei 1846; ongeveer vier maanden nadat Nauvoo door de meerderheid van zijn burgers werd verlaten onder bedreiging van maffia-actie. De bevolking van Nauvoo bereikte een hoogtepunt in 1845 toen het misschien maar liefst 12.000 inwoners (en verschillende bijna even grote voorsteden) had - het levendige Chicago, Illinois, waarvan de bevolking in 1845 ongeveer 15.000 was.

Vanwege toenemende spanningen suggereerden critici dat het handvest van Nauvoo moest worden ingetrokken en de Illinois-wetgever overwoog het begrip. In reactie hierop smeekte Smith het Amerikaanse congres om van Nauvoo een territorium te maken. Zijn verzoek werd afgewezen.

In februari 1844 kondigde Smith zijn kandidatuur aan voor de president van de Verenigde Staten, met Sidney Rigdon als zijn vice-presidentiële running mate.

Gewelddadige bedreigingen werden geuit tegen Smith en de Mormoonse gemeenschap. Er werden aanklachten ingesteld tegen Smith en hij werd onderworpen aan opsluiting in Carthage, Illinois. De gouverneur van de staat, Thomas Ford, had bescherming en een eerlijk proces beloofd, maar slaagde er niet in een van deze beloften na te komen. Op 27 juni 1844 bestormde een menigte van ongeveer 200 mannen de gevangenis en doodde Joseph Smith, samen met zijn broer Hyrum.

Opvolging na de dood van Smith

Smith liet dubbelzinnige of tegenstrijdige opvolgingsinstructies achter die leidden tot een crisis in de vroege kerk. Verschillende kerkleden claimden rechten op leiderschap.

Een conferentie van 8 augustus 1844 die het leiderschap van Brigham Young vestigde, is de bron van een vaak herhaalde legende. Meerdere dagboek- en ooggetuigenverslagen van degenen die Young volgden, beweerden dat toen Young sprak over de claims van opvolging door het Quorum der Twaalf Apostelen, hij leek te lijken op de overleden Smith. Hoewel veel van deze accounts jaren na het evenement werden geschreven, waren er eigentijdse records.

De meeste heiligen der laatste dagen volgden Young, maar sommige stemden overeen met andere mensen die beweerden de opvolger van Smith te zijn. Een van deze was Smith's eigen zoon, Joseph Smith III, die in 1860 de gereorganiseerde kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen leidde, nu de kerk van de Gemeenschap van Christus genoemd. Veel van deze kleinere groepen waren verspreid over het Midwesten van de Verenigde Staten, vooral in Independence, Missouri. De nagalm van de successiecrisis gaat nog steeds door.

Massa-geweld en conflicten bleven groeien en bedreigden het Mormoonse establishment in Nauvoo. In 1847 werd de stad als onveilig beschouwd en leidde Young veel heiligen der laatste dagen uit de Verenigde Staten naar Utah, dat toen Mexicaans grondgebied was. Geconfronteerd met verdere vervolging in Illinois, volgden leden van de kerk uiteindelijk Brigham Young naar de Salt Lake Valley, en vestigden zich in een groot gebied dat nu wordt omringd door de staat Utah en delen van Arizona, Californië, Nevada, Idaho en Wyoming.

Grote overtuigingen

De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen heeft veel overtuigingen gemeen met andere christelijke groepen, hoewel ze in theologie verschilt van deze tradities, vooral in haar ideeën over God en de Drie-eenheid, de zaligheid en de hemel.

De godheid

Het eerste visioen - God en Jezus Christus verschijnen aan de jonge jongen Joseph Smith Jr. in 1820

De LDS-theologie begrijpt dat God de Vader, Jezus Christus en de Heilige Geest drie afzonderlijke en verschillende personages zijn die samen de Godheid of de Heilige Drie-eenheid vormen (die anders is dan de leer van de Drie-enige God in andere christelijke tradities, die beweert dat de drie zijn één wezen). Alle drie de leden van de Godheid zijn eeuwig en even goddelijk, maar spelen enigszins verschillende rollen. Terwijl de Heilige Geest een geest is zonder een fysiek lichaam, bezitten God en Christus afzonderlijke, geperfectioneerde, fysieke lichamen van vlees en beenderen. Hoewel de Mormoonse theologie de Vader, de Zoon en de Heilige Geest als afzonderlijke wezens beschouwt, worden ze in het doel beschouwd als 'één God'.

Het heilsplan

De voorwaarde Plan van redding (oftewel het plan van geluk) wordt gebruikt om te beschrijven hoe het evangelie van Jezus Christus is ontworpen om de onsterfelijkheid en het eeuwige leven van de mensheid tot stand te brengen. Het omvat de schepping, de val en de verzoening, samen met alle door God gegeven wetten, verordeningen en doctrines. Leden geloven dat na dit leven de opstanding en het oordeel is.

Men gelooft ook dat de gave van onsterfelijkheid vrijelijk aan iedereen wordt gegeven vanwege het offer van Jezus aan het kruis en zijn daaropvolgende opstanding, hoewel redding van zonde voorwaardelijk is. Toegang tot het hoogste hemelse koninkrijk, het 'hemelse koninkrijk', wordt alleen verleend aan degenen die Jezus aanvaarden door de doop in de kerk door zijn priesterschapsgezag, de kerkleer volgen en een rechtschapen leven leiden. Geloof alleen of geloof zonder werken wordt niet voldoende geacht om de verhoging te bereiken.

Kingdoms

Volgens de kerk is de Hemels Koninkrijk (wiens glorie wordt vergeleken met de helderheid van de zon aan de hemel, wiens inwoners alle waarheid en licht hebben), is waar de rechtvaardigen zullen leven met God en hun families. Dit koninkrijk omvat meerdere graden van glorie, waarvan de hoogste de verhoging is. Degenen die de verordeningen van het eeuwige huwelijk hebben gehad, die in tempels worden uitgevoerd, en de doop kunnen worden verheven als ze door God waardig worden bevonden. Verantwoordelijke personen moeten worden gedoopt en berouw tonen om toegang te krijgen tot het Hemelse Rijk; Heiligen der laatste dagen beweren dat alle kinderen die sterven vóór de leeftijd van verantwoording (acht jaar oud) automatisch een hemelse glorie erven.

Goede mensen die Jezus niet volgen of het evangelie niet aanvaarden (zoals begrepen door de kerk) komen niet in aanmerking voor verhoging en zullen naar de Aardrijk (wiens glorie wordt vergeleken met de helderheid van de maan aan de hemel). Dit koninkrijk is er een van grote glorie, maar zonder de aanwezigheid van God de Vader. Een ultieme bereidheid om de tien geboden te houden wordt als essentieel beschouwd om dit koninkrijk binnen te gaan.

Moordenaars, andere criminelen en dergelijke die de verzoening van Jezus Christus niet accepteren, zullen uiteindelijk de eeuwigheid doorbrengen met mensen met dezelfde intentie in de Telestial Kingdom, en hun glorie zal zijn als die van de sterren aan de nachtelijke hemel. Dit wordt ook beschouwd als een koninkrijk van glorie en is beschreven als veel beter dan zelfs het aardse leven. Al diegenen die niet in aanmerking komen voor een hogere graad van glorie zullen automatisch dit koninkrijk binnengaan tenzij zij de Heilige Geest ontkennen, een zonde waarvan wordt aangenomen dat zeer weinig mensen in staat zijn om te plegen.

Van de weinige mensen die dat doen, na volledige kennis van het evangelie te hebben verkregen, willens en wetens de Heilige Geest ontkennen en strijden, wordt aangenomen dat zij geen glorie erven. De meeste leden van de kerk noemen deze plek Outer Darkness. Een zo verbannen persoon wordt een zoon van verdoemenis genoemd. Vergeving is niet mogelijk voor deze zielen, hoewel ze zullen worden opgewekt en geoordeeld door Jezus Christus tijdens de wederkomst.

The Christus Statue in het North Visitors 'Center op Temple Square in Salt Lake City

Doop

De kerk van Jezus Christus beoefent de doop door onderdompeling in water. De doop staat symbool voor begrafenis en wedergeboorte als een discipel van Jezus Christus. Zoals veel christenen geloven heiligen der laatste dagen dat een persoon die zich bekeert en zich laat dopen, alle eerdere zonden heeft kwijtgescholden.

De doop wordt nooit uitgevoerd vóór de achtste verjaardag. De leeftijd van acht jaar werd in de openbaring van de laatste dagen gegeven als de leeftijd waarop kinderen verantwoordelijk worden voor hun zonden. Als een persoon niet in staat is om onderscheid te maken tussen goed en kwaad (d.w.z. mensen met beperkte mentale vermogens), worden ze als onverantwoordelijk beschouwd voor hun zonden en hebben ze geen doop nodig, ongeacht hun leeftijd. Het boek van Mormon en moderne openbaring verbiedt specifiek de praktijk van kinderdoop.3 De doop wordt alleen herkend als deze wordt uitgevoerd door iemand die de juiste autoriteit heeft, vervat in het ambt van priester in het Aäronisch priesterschap, of een hoger ambt.

Heiligen der laatste dagen oefenen ook de doop voor de doden uit, een praktijk die uniek is voor de kerk. Deze oefening is een doop bij volmacht en wordt in waardige leden in een tempel uitgevoerd. Men gelooft dat deze praktijk alleen effect heeft als de overledene zich van zijn zonden heeft bekeerd en de verordening heeft aanvaard.

Na de doop door onderdompeling in water, worden personen bevestigd als lid van de kerk en krijgen ze de gave van de Heilige Geest door handoplegging door priesterschapsdragers die dat waardig zijn. Heiligen der laatste dagen geloven dat deze zegen de nieuw bevestigde ontvanger recht geeft op het constante gezelschap van de Heilige Geest als gids en bewaker, zolang de ontvanger het geschenk waardig is. Bovendien geloven leden dat degenen die niet zijn bevestigd, nog steeds inspiratie en een getuigenis van de Heilige Geest kunnen ontvangen, maar geen recht hebben op constant gezelschap dat beschikbaar is door de gave van de Heilige Geest.

Schrift

De standaardwerken van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen

Onder de doctrine van voortdurende openbaring van de kerk heeft de kerk een open schriftuurlijke canon die tot nu toe de Hebreeuwse Bijbel, Christian New Testament (King James Version), The Book of Mormon: Another Testament of Jesus Christ, De Leer en Verbonden, De Parel van geweldige prijsen De geloofsartikelen. Deze schriftuurlijke geschriften omvatten de standaardwerken van de kerk. Het geloof van de LDS in extra schriftuurlijke canon maakt de kerk uniek onder christelijke groepen. Hoewel de canon nog open is, worden documenten niet vaak toegevoegd.

Volgens de traditie is de Boek van Mormon beschrijft de reis van naties vanuit Jeruzalem in 600 v.Chr. noemde de Nephieten en de Lamanieten naar Amerika, en een andere groep genaamd de Jaredieten die daar eerder bestonden. Het beschrijft ook de bediening van de herrezen Jezus Christus aan de Nephieten.

De Leer en Verbonden is een verzameling openbaringen, beleid, brieven en verklaringen van kerkpresidenten, beginnend met Joseph Smith. Dit record bevat kerkelijke doctrine en aanwijzingen over kerkbestuur.

De Parel van geweldige prijs bevat: (1) fragmenten uit de vertaling van Joseph Smith van Genesis, het boek Mozes genoemd, en van Mattheüs 24, genaamd "Joseph Smith-Matthew"; (2) De vertaling van Joseph Smith van een Egyptische papyrus die hij in 1835 verwierf (en vervolgens verloor, hoewel sommige pagina's naar verluidt in 1967 werden herontdekt), het "Boek van Abraham" genoemd; (3) een fragment uit De documentaire geschiedenis van de kerk met een brief geschreven door Joseph Smith in 1838, genaamd "Joseph Smith-History"; en (4) een fragment van een andere van Joseph Smith's brieven genaamd de Geloofsartikelen, dertien geloofs- en leerstellingen.

Kerk organisatie

Aanvankelijk, toen de kerk in 1830 werd georganiseerd, werd deze de "Kerk van Christus" genoemd. In april 1838 werd de volledige naam echter gewijzigd in 'de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen'. Tegenwoordig wordt de kerk gewoonlijk de "LDS-kerk" in Utah en de omliggende gebieden genoemd, terwijl deze in de rest van de wereld vaker bekend staat als de "mormoonse kerk". Kerkleden worden vaak eenvoudigweg 'Mormonen', 'de heiligen' of 'heiligen der laatste dagen' genoemd, waarbij de laatste twee labels door de meeste leden zelf de voorkeur hebben. De bijnaam "Mormon" ontstond kort na de publicatie van Het boek van Mormon in 1830. Hoewel oorspronkelijk pejoratief gebruikt om naar de kerk of haar leden te verwijzen, werd de term binnen de kerk gebruikt.

De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen wordt geleid door een president, die wordt vereerd als een profeet, ziener en openbaarder. De president heeft het recht om openbaring van God te ontvangen om de kerk te leiden. Andere autoriteiten van de kerk zijn apostelen, zeventig, ringpresidenten en bisschoppen. Binnen de kerk zijn er twee belangrijke apostolische lichamen: het "Quorum der Twaalf Apostelen" en het "Quorum der Zeventig". Het "Quorum van de Twaalf" bevindt zich direct onder de president en het "Quorum van de Zeventig" (hierna "Zeventig" genoemd) staat onder de Twaalf. De president van de kerk dient als zodanig tot de dood, waarna het "Quorum der Twaalf Apostelen" zal ontmoeten, bidden en onder leiding van de oudste apostel openbaring zal ontvangen over wie de volgende profeet zou moeten zijn. Hoewel niet gespecificeerd door openbaring, is de oudste apostel historisch de nieuwe president van de kerk geworden.

Leden van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen spreken elkaar aan als "broeder" of "zuster" en voegen dan meestal de achternaam toe (zoals broeder Smith of zuster Young). Bovendien kunnen degenen met specifieke leiderschapsposities worden aangesproken door hun titel en vervolgens hun achternaam (zoals president Kimball). Congregaties voor zondagsdiensten zijn geografisch gegroepeerd, met grotere (200 tot 400 personen) gemeenten bekend als "wijken" en kleinere (minder dan 200 personen) gemeenten bekend als "takken".

  • Bisschop - Bisschoppen van een wijk krijgen de titel "Bisschop". Er is ook een functie in de LDS-kerk die de presiderende bisschop wordt genoemd. De presiderende bisschop houdt toezicht op de welzijnsdiensten van de kerk.
  • ouderling - Terwijl de meeste volwassen mannelijke kerkleden het ambt bekleden van 'oudere', in het algemeen alleen fulltime mannelijke zendelingen (bekeerling of dienstbetoon), leden van een van de 'Quorums der Zeventig' (algemene en regionale autoriteiten) en leden van het "Quorum der Twaalf Apostelen" worden met deze titel aangesproken.
  • President - In een wijk wordt de ouderling Quorum-president 'president' genoemd. Andere presidenten in de wijk, zoals de Quorum-president Leraren of Deacons, kunnen met deze titel worden aangeduid. Naast de bovengenoemde voorzitterschappen wordt in een gemeente de afdelingsvoorzitter 'president' genoemd en worden zijn raadsleden 'broeder' genoemd. Alle leden van een ringpresidium, een tempelpresidium, een zendingspresidium, het presidentschap van de Zeventig en het eerste presidentschap worden aangeduid als president.

Kapel- en tempeldienst

Heiligkapel der laatste dagen in Salt Lake City, in de voorsteden

Wekelijkse erediensten, inclusief avondmaalsdiensten, worden op zondag gehouden in vergaderhuizen, ook wel 'kapellen' of 'ringcentra' genoemd. Alle mensen, ongeacht hun geloof of in de kerk staan, zijn van harte welkom. Het sacrament, vergelijkbaar met de communie of de eucharistie in andere kerken - gewijd brood en water (in plaats van wijn) ter herinnering aan het lichaam en bloed van Christus - wordt wekelijks aangeboden.

De primaire zondagdienst is de avondmaalsdienst en wordt bijgewoond door de gecombineerde gemeente. Het belangrijkste doel van de avondmaalsdienst is de zegen en het sacrament doorgeven aan leden van de kerk. Na het avondmaal bestaat de dienst gewoonlijk uit twee of drie "gesprekken" (lekenpreken), voorbereid en afgeleverd door leden van de gemeente. Maar eenmaal per maand, meestal op de eerste zondag, worden leden in plaats van voorbereide gesprekken uitgenodigd om hun getuigenis over evangeliebeginselen te geven. Hymnes worden tijdens de hele dienst gezongen.

Tijdens de andere twee segmenten verdeelt de gemeente zich in kleinere groepen op basis van leeftijd en / of geslacht. De kerk publiceert handleidingen voor elk type klas, meestal inclusief een lerarenhandleiding en een studentenboekje voor jeugd- en volwassenenlessen.

Naast de eredienst op zondag kunnen leden van de kerk deelnemen aan verordeningen in tempels, waaronder de doop voor de doden, begiftigingen en het eeuwige huwelijk. Volwassen leden die hun gaven in de tempel ontvangen, ontvangen ook het tempelkledingstuk dat ze onder hun dagelijkse kleding dragen. De LDS-kerk beschouwt de tempelverordeningen uitzonderlijk heilig. Als zodanig geven ze de details van de tempelprocedures niet publiekelijk vrij en verwachten ze dat leden ze ook niet buiten de tempel bespreken. Dit geldt ook voor het belang van het tempelkleed.

Andere praktijken

Praktijken die kenmerkend zijn voor heiligen der laatste dagen zijn het volgen van het 'Woord van Wijsheid' (zorgen voor het lichaam door gezond voedsel te eten; zich onthouden van alcohol, tabak, thee en koffie en illegale drugs; en spaarzaam vlees eten), tiende (10 procent doneren) van iemands inkomen aan de kerk, die vrijwillig is), kuisheid, bescheidenheid in kleding en gedrag, lekenleiderschap, gezinsavond (gezinnen worden aangemoedigd om wekelijks samen te komen voor gebed en andere activiteiten), en huis- en huisbezoek (leden bezoeken regelmatig een ander in hun huizen voor gebed en studie).

Missionarissen

De LDS-kerk heeft een van de meest actieve zendingsprogramma's van elke wereldkerk. Zendingswerk is een fundamenteel principe van de kerk en is een van de meest herkenbare kenmerken van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen geworden. Alle zendelingen zijn door het hoofdkantoor van de kerk toegewezen aan hun werkgebied, dat zich overal in de wereld kan bevinden waar regeringen hen toestaan ​​te prediken. Ze onderhouden zichzelf maximaal twee jaar financieel en leren vaak een tweede taal. De kerk legt ook de nadruk op humanitaire diensten en uitgebreide bronnen voor familiegeschiedenis.

Veelwijverij

Eens in de vroege geschiedenis keurde de kerk een vorm van polygamie goed die 'meervoudig huwelijk' wordt genoemd, maar dit is niet langer het geval. Smith begon misschien al in 1833 met het beoefenen van een vorm van polygynie. Polygamie (huwelijk met meerdere partners) was illegaal in veel Amerikaanse staten en werd algemeen gezien als een immorele en misleidende praktijk. Veel van degenen die polygamie beoefenden, wezen op de profeten in de Bijbel die ook meerdere vrouwen hadden, waaronder Abraham, Izaäk en Jacob. Smith staat echter bekend dat hij tegen polygamie heeft gesproken en beweert dat hij onschuldig is aan deze beschuldigingen. Smith bleef polygamie beoefenen tot zijn dood.4 Critici noemen dit een opzettelijk bedrog door Joseph Smith.

De praktijk van polygamie werd officieel ingetrokken zoals vermeld in een verklaring genaamd "The Manifesto" die in 1890 door president Wilford Woodruff werd gegeven, waarin kerkleden werden geadviseerd de huwelijkswetten van hun land te gehoorzamen.5 Het standpunt van de kerk werd herhaald en verduidelijkt in 1904 (gewoonlijk aangeduid als "Het Tweede Manifest"), met een aanvullend verzoek dat geen kerkleden een vorm van meervoudig huwelijk aangaan, ongeacht hun locatie, lokale gebruiken of wettigheid. Leden van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen die meerdere huwelijksbetrekkingen hebben, worden geëxcommuniceerd. Converteert van gebieden waar polygamie een geaccepteerde praktijk is, moet dergelijke relaties doorgaans beëindigen.

Symbolen

Heiligen der laatste dagen gebruiken het christelijke kruis of kruisbeeld niet als een symbool van hun geloof. De meeste moderne heiligen der laatste dagen kiezen ervoor zich te concentreren op het leven, de verzoening en de opstanding van Jezus, niet op zijn dood. Een van de centrale visuele symbolen van de kerk is de trompetterende engel Moroni, die het herstel van het 'ware evangelie' op aarde verkondigt (meestal geïdentificeerd als de engel genoemd in Openbaring 14: 6-7); en een standbeeld van de engel staat vaak bovenaan de hoogste torenspits van LDS-tempels. Een ander veel voorkomend symbool in de kerk zijn de letters CTR, wat 'Kies het goede' betekent, ontleend aan de naam en het motto van de primaire klasse van kinderen.

Notes

  1. Pearl of Great Price, Geschiedenis, vs. 17.
  2. ↑ Uitroeiingsbestelling opgehaald op 20 augustus 2019.
  3. ↑ Leer en Verbonden 68:27 en Moroni 8: 4-23. Ontvangen 20 augustus 2019.
  4. ↑ Joseph Smith vocht Polygamie. Prijsuitgeverij. Ontvangen 20 augustus 2019.
  5. ↑ Officiële verklaring 1 opgehaald op 20 augustus 2019.

Referenties

  • Johanson, W. F. Walker. Waar gaat het mormonisme over? St. Martin's Press, 2002. ISBN 0312289626
  • Oxtoby, Willard G., ed. Wereldgodsdiensten: westerse tradities. Oxford University Press, 2002. ISBN 0195415205
  • Walker, Ronald W., et al. Mormoonse geschiedenis. Universiteit van Illinois, 2001. ISBN 0252026195

Externe links

Alle links zijn opgehaald op 20 augustus 2019.

  • LDS.org - de officiële website van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen - met links naar Gospel Library, kerkgeschiedenis, gezinsavondprogramma's en meer
  • Come Unto Christ - informatie over basisovertuigingen, een vergaderlocator en een plek om vragen te e-mailen
  • JosephSmith.net - de officiële website van Joseph Smith door de kerk
  • Dialoog: A Journal of Mormon Thought Lees 40 jaar van de beste Mormon-studies door top LDS-wetenschappers, onderzoekers en schrijvers over alle onderwerpen die betrekking hebben op de Mormon-ervaring.
  • Werken van Joseph Smith, Jr. Project Gutenberg
  • Joseph Smith Daguerreotype - De enige bekende foto van Joseph Smith

Bekijk de video: De boeken van de Heilige der Laatste Dagen. Deel 3 (September 2021).

Pin
Send
Share
Send