Ik wil alles weten

Rode wolk

Pin
Send
Share
Send


rode wolk (Lakota: Makhpiya Luta), (1822 - 10 december 1909) was een oorlogsleider van de Oglala Lakota (Sioux). Hij kwam naar voren als een leider onder zijn volk in hun meest dramatische en tragische tijd in de geschiedenis, toen hun traditionele manier van leven werd vernietigd door de westelijke expansie van blanke kolonisten.

Een van de meest capabele inheemse Amerikaanse tegenstanders waarmee het Amerikaanse leger ooit te kampen had, vocht en won de meest succesvolle oorlog die een Indiase natie ooit tegen hen voerde, een beproeving van twee jaar die bekend werd als 'Red Clouds War', die inheemse rechten veiligstelde naar het Powder River Country in het noordwesten van Wyoming en het zuiden van Montana. Later reisde hij naar Washington, D.C. en won met succes concessies aan een eerder ondertekend (hoewel verkeerd begrepen) verdrag.

Aanvankelijk stond Red Cloud naast enkele van de meest uitdagende Indiaanse opperhoofden van de dag; Sitting Bull, Crazy Horse, Crow King en Gall, om er maar een paar te noemen. Uiteindelijk werd echter duidelijk, net als bij anderen vóór hem, dat verzet niet alleen zinloos maar dodelijk was. Hij voerde een onderhandelingsbeleid en begon zowel de witte als de Indiase wereld in evenwicht te brengen, op zoek naar het beste voor zijn volk. De laatste 30 jaar van zijn leven werd besteed aan het reservaat, waar hij bleef vechten voor de rechten van zijn volkeren.

Hij overleefde de andere grote Sioux-leiders van de Indiase oorlogen en stierf in 1909 op 87-jarige leeftijd op het Pine Ridge-reservaat in South Dakota, waar hij begraven ligt. Bijna volledig blind in zijn laatste jaren, stond hij als een symbool van kracht voor zijn volk tot zijn dood en daarna.

Vroege leven

Red Cloud (Makhpiya Luta) werd geboren in de buurt van de vorken van de Platte River in de buurt van wat nu de stad North Platte, Nebraska is. Zijn ouders waren allebei Sioux, hoewel zijn moeder, Walks-as-She-Think, van de Oglala-band was en zijn vader, Lone Man, een Brulé was. Zijn vader stierf toen hij jong was; hij werd grootgebracht in het huishouden van zijn oom van moeders kant, Chief Smoke.

Het is niet bekend waar hij zijn naam vandaan heeft. Sommige bronnen zeggen dat het een familienaam was die zijn vader en grootvader voor hem gebruikten. Andere bronnen beweren dat het hem werd gegeven als een beschrijving van de manier waarop zijn 'scharlakengeklede krijgers de heuvels bedekten als een rode wolk'.1

Een volleerd ruiter uit zijn vroege jaren, hij werd een bedreven en dappere jager. Red Cloud bracht een groot deel van zijn vroege leven in oorlog, vooral tegen naburige stammen. Het is vastgelegd dat hij in 1841 een van de belangrijkste rivalen van zijn oom doodde, een gebeurtenis die de Oglala de volgende 50 jaar verdeelde.2 Zijn leiderschap in territoriale oorlogen tegen de Pawnee, Crow, Ute en Shoshone verwierf hem niet alleen militaire ervaring, maar ook bekendheid binnen de Sioux-natie als een grote krijger.

Rond de leeftijd van 20 jaar trouwde Red Cloud met Pretty Owl. In de dagboeken van Ohiyesa (Charles A. Eastman) staat dat al zijn dagen trouw was aan één vrouw, ook al was het acceptabel voor prominente Sioux om meer dan één vrouw te nemen. Er wordt aangenomen dat hij vijf kinderen heeft verwekt aan wie hij zeer was toegewijd, vooral zijn enige zoon, Jack Red Cloud, die hij raadde een grote krijger te worden. Zijn privéleven werd als voorbeeldig beschouwd.

Red Cloud's War

Staand: Rode beer, jonge man bang voor zijn paard, goede stem, ring Thunder, ijzeren kraai, witte staart, jonge gevlekte staart. Zittend: Yellow Bear, Jack Red Cloud (zoon van Chief Red Cloud), Big Road, Little Wound, Black Crow; c. 1860-1880

In een verdrag uit 1851 in Fort Laramie hadden de Sioux (onder andere stammen) overeenstemming bereikt over voorwaarden waarmee de Verenigde Staten beperkte wegen en militaire posten op traditioneel Indiaas land konden vestigen. 3

Tegen 1865 was Red Cloud een van de vele Indiase leiders die geloofden dat de VS het verdrag verbrak door forten verder op de Bozeman Trail te vestigen dan in het verdrag was afgesproken. Ze hadden andere stammen uit hun land zien verdrijven en waren vastbesloten zich te verzetten.

In juni 1865 sloot Sioux van Red Cloud zich aan bij een coalitie onder leiding van Woqini (Romeinse neus) van de Cheyenne om een ​​militaire post op de North Platte River aan te vallen. In de overtuiging dat ze de bluecoats hadden geleerd het verdrag te respecteren, keerden ze alleen naar huis terug om in augustus te leren van verdere inbreuken. Het Amerikaanse leger bouwde forten langs de Bozeman Trail dwars door het grondgebied van Lakota (het huidige Wyoming), van de South Platte River in Colorado tot het gouden land van Montana. Red Cloud voorzag de uiteindelijke verdrijving van de Lakota uit hun land.

Verschillende Sioux-leiders ondertekenden in het voorjaar van 1866 een verdrag dat de Bozeman Trail zou openen, maar Red Cloud en zijn vele volgelingen hielden stand en drongen aan op de verwijdering van soldaten.1 Al snel begon wat bekend zou worden als Red Cloud's War, de meest succesvolle oorlog die een Indiase natie ooit tegen het Amerikaanse leger heeft gevoerd.

De oorlog duurde van 1866 tot 1868 en eindigde met het Verdrag van Fort Laramie, waarbij de Verenigde Staten alle forten op de Bozeman Trail verlieten en Lakota in het bezit van wat nu de westelijke helft van South Dakota is, inclusief de Black Hills, en veel van Montana en Wyoming. Beschouwd als een voltooide overwinning voor de Sioux, verleende het tijdelijk behoud van hun controle over het Powder River-land.

Washington D.C.

Rode wolk ca 1815

De ongemakkelijke relaties tussen de zich uitbreidende Verenigde Staten en de inboorlingen bleven voortduren, waarbij steeds meer bands naar reserveringen werden gedegradeerd.

In 1871 kreeg Red Cloud te horen dat hij een graag geziene bezoeker zou zijn van het 'Grote Vaderhuis in Washington'. Red Cloud besloot om twee redenen de uitnodiging te accepteren. Ten eerste verwelkomde hij de gelegenheid om de president zelf te vertellen dat zijn volk geen reserveleven wilde, maar liever vrijelijk op hun traditionele land op de traditionele manier wilde leven. Ten tweede had hij gehoord van de Indiase commissaris, Ely S. Parker (de Iroquois Donehogawa) en wilde hij zelf zien of dit echt een Indiase man was die niet alleen de taal van de blanke kon spreken, maar deze ook kon lezen en schrijven.3

Red Cloud selecteerde een delegatie van 15 mannen die met hem per trein naar de Amerikaanse hoofdstad reisden. Bij aankomst waren ze verrast om Spotted Tail en een delegatie van Brule te vinden. Deze twee opperhoofden waren rivalen geworden, omdat Spotted Tail de richting van de blanke man te gemakkelijk leek te hebben aanvaard en verwijdering naar een bureau aan de Missouri had geaccepteerd. Tijdens deze reis verzoenden de twee zich terwijl Spotted Tail zijn haat tegen het reservatieleven vertrouwde en zijn verlangen om terug te keren naar de vlaktes van Nebraska.

Red Cloud eiste en won concessies aan het verdrag. In de overtuiging dat de tolken die hij op het grondgebied van Sioux had behandeld niet waarheidsgetrouw waren geweest, weigerde hij te aanvaarden wat in het Verdrag van 1868 was ondertekend. Hoewel het Powder River-land niet binnen het permanente reservaatland lag, maakte het deel uit van hun officieel erkende jachtgebieden. Terwijl Red Cloud zijn terrein bewaarde, kregen ze te horen van minister van Binnenlandse Zaken Jacob Cox dat ze op het jachtterrein konden wonen als ze dat wilden.

In 1871 werd het Red Cloud Agency opgericht aan de Platte River, stroomafwaarts van Fort Laramie. Zoals uiteengezet in het Verdrag van 1868, waren de personeelsleden van het agentschap verantwoordelijk voor het wekelijks verstrekken van rantsoenen aan de Lakota en voor het leveren van de jaarlijkse lijfrentegoederen.

In de herfst van 1873, met zijn vriend Donehogawa, trok zich terug uit zijn beschermende positie in Washington, werd het Red Cloud Agency verwijderd naar de bovenste White River in het noordwesten van Nebraska. Spotted Tail en zijn band van Brule werden naar hetzelfde gebied verplaatst. Camp Robinson werd in de buurt opgericht, wat beide agentschappen de komende jaren zou pesten.

De Grote Sioux-oorlog van 1876-1877

Red Cloud vestigde zich met zijn band in het najaar van 1873. In 1874 leidde generaal George Custer een verkenningsmissie naar het grondgebied van Sioux die goud meldde in de Black Hills, een gebied dat heilig was voor de inboorlingen. Dit bracht oorlog naar de noordelijke vlakten, wat uiteindelijk het einde zou betekenen van onafhankelijke Indiase naties.

Formeel probeerde het leger mijnwerkers buiten te houden, maar met weinig echte inspanning. Met de aanval van mijnwerkers en kolonisten groeide de dreiging van geweld. Red Cloud heeft, samen met andere leiders, een verdrag verworpen dat het grondgebied afstaat, maar zijn er niet in geslaagd een vreedzame oplossing te vinden.

Al snel brak de Black Hills-oorlog van 1876-1877 (ook bekend als de Great Sioux War of Little Big Horn Campaign) uit, geleid door Crazy Horse, Sitting Bull en andere oorlogsleiders. Om onbekende reden nam Red Cloud niet deel aan deze campagne. Er wordt vaak gespeculeerd dat tegen die tijd Red Cloud de zinloosheid van oorlog begreep en besloot om zichzelf te investeren in administratief vechten voor de behoeften en autonomie van zijn volk.

In de herfst van 1877 werd Red Cloud omringd door Amerikaanse troepen onder bevel van kolonel McKenzie, die zijn volk ontwapende en naar Fort Robinson, Nebraska bracht. Het volgende jaar werden ze overgebracht naar het Pine Ridge-reservaat, waar Red Cloud zijn laatste 30 jaar doorbracht als een 'reservaat-indiaan'.

Zijn laatste dagen

Het graf van Red Cloud op de Red Cloud Indian School op het Pine Ridge-reservaat.

Red Cloud bleef vechten voor zijn volk, zelfs nadat hij het reservaat was binnengedrongen. Hij worstelde met reserveringsagent Valentine McGillycuddy over de distributie van voedsel en voorraden, en kreeg uiteindelijk zijn ontslag.2

Hij verzette zich openlijk tegen de Dawes Act van 1887, die stammenlanden aan particulieren toekende. Red Cloud begreep de negatieve impact die dit zou hebben op de eenheid, zelfbestuur en cultuur van de inheemse volkeren. Het werd gezien als een dun verhulde vermomming in het gehoopte assimilatieproces van de inheemse bevolking.

In 1889 verzette hij zich tegen een verdrag om meer van het Sioux-land te verkopen; zijn standvastigheid en die van Sitting Bull verplichtten de overheidsfunctionarissen om de nodige handtekeningen te verkrijgen door middel van subfuges zoals het verkrijgen van de handtekeningen van kinderen.

Red Cloud heeft nooit openlijk ingestemd met de Ghost Dance-beweging, die uiteindelijk de dood van de grote leiders Sitting Bull en Big Foot veroorzaakte. Hoewel sommigen geloofden dat hij het privé onderschreef, kon niets tegen hem worden bewezen.

Hij bleef een belangrijke leider van de Sioux toen ze overgingen van de vrijheid van de vlakten naar de opsluiting van het reserveringssysteem. Hij overleefde de andere grote Sioux-leiders van de Indiase oorlogen en stierf in 1909 op 87-jarige leeftijd in het Pine Ridge-reservaat, waar hij begraven ligt. Bijna volledig blind in zijn laatste jaren, stond hij als een symbool van kracht voor zijn volk tot zijn dood en daarna.

Notes

  1. 1.0 1.1 Harvey Markowitz en Carole A. Barrett. 2005. American Indian biografieën. Magill's keuze. Pasadena, Calif: Salem Press. 405-409
  2. 2.0 2.1 PBS.org. Red Cloud Makhpiya-Luta (1822-1909) Ontvangen 18 mei 2008.
  3. 3.0 3.1 Dee A. Brown, 1970. Begraaf mijn hart bij Wounded Knee New York. Henry Holt & Co. ISBN 0805010459 ch. 6

Referenties

  • Brown, Dee A. 1970. Begraaf mijn hart bij Wounded Knee. New York. Henry Holt & Co. ISBN 0805010459
  • Literatuur van inheemse volkeren. Rode wolk. Ontvangen 18 mei 2008.
  • Larson, Robert W. 1997. Red Cloud: krijger-staatsman van de Lakota Sioux. De westerse biografieën van Oklahoma, v. 13. Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 9780806129303
  • Markowitz, Harvey en Carole A. Barrett. 2005. American Indian biografieën. Magill's keuze. Pasadena, Calif: Salem Press. ISBN 9781587652332
  • McGaa, Ed, John F. Bryde, John McGaa, Diane Elliott en Linda Stevenson. 2005. Crazy Horse en Chief Red Cloud: warrior chiefs-Teton Oglalas. Minneapolis, Minn: Four Directions Pub. ISBN 9780964517332
  • PBS.org. Red Cloud Makhpiya-Luta (1822-1909). Ontvangen 18 mei 2008.

Externe links

Alle links zijn opgehaald op 27 juli 2019.

  • Rode wolk - Encyclopedie Britannica Online.
  • Rode wolk - Vind een graf

Bekijk de video: Noëlle Brugman van Rode Wolk komt thuis bij Peer! (Augustus 2021).

Pin
Send
Share
Send